江南易林莫沾赌字倾家荡产还败德

　　江南易林今天之所以分享《赌符》这篇与赌博有关的文章，其实也是有感而发，主要有两个原因。
　　关于赌博
　　最近两个月，因为赌博或投机破产的客户朋友就有好几个，他们有的是自己本人找到江南易林看财运，有的是家人尤其是配偶来帮他们赌博的家人算财运多半是妻子帮老公算。
　　赌博这种行为，实在太让人感觉深恶痛疾了。
　　另外一个原因是，不久就要过年了，过年是赌博的高发期。过年的时候，在外地打工的各色人等都陆续回乡，手里有了一些钱，加上人也多，再有一些好事之徒的带领，就有了赌博的客观条件。
　　江南易林记得，在几年前，老家镇上有个村里，就有人在家里开宝用一个碗压住三个色子，猜大小，最后那个村里有人因为输钱还斗殴起来，公安局来了很多人，大过年的十分的惨烈，江南易林至今还印象深刻。
　　有句俗语说的很好：奸近杀，赌近盗。大家实在应该记住这六个字，它的意思是：奸情往往会引出人命，武大郎家的故事大家想必都很清楚。而赌博往往会走向偷盗或坑蒙拐骗。在吃喝嫖赌四大恶习之中，倾家荡产速度最快的就是赌了，家有金山银山，也扛不住一个赌字。
　　在《聊斋》中，关于赌博的故事也不少。
　　比如《云翠仙》中梁有才在外面和狐朋狗友赌博，开始是偷妻子云翠仙的首饰卖，最后甚至想把妻子云翠仙也卖掉，简直泯灭了人性。比如《王大》中赌徒李信遇到已经变成鬼的赌友王大，还想结伴去赌，结果惹出一段奇葩的故事，弄得人不人鬼不鬼。江南易林今天要着重分享的是聊斋故事《赌符》。
　　聊斋故事《赌符》
　　主人公是蒲松林的本家，好赌如命，在大佛寺遇到一个和尚，这个和尚专门从事赌博话说这个和尚也真够奇葩的而且赌注很大。这个本家就去同和尚赌，哪知道输了个干干净净，不仅如此，最后还把房子和田地也给输掉了。这下这个本家彻底抓瞎了。
　　很巧的是，这个本家认识一个姓韩的道士，道士住在县城的天齐庙里，他懂得幻术，移形换影很是精通，大家都称呼他为仙人。于是本家就找个韩道士帮忙。
　　韩道士帮本家画了一道赌符，让本家扎在腰里，又借了一千文钱给本家作为赌本，并且反复的叮嘱：赚回了以前输掉的全部钱和财产就罢手。
　　本家兴冲冲的就跑去同和尚赌博了，这个赌符果然灵验，怎么赌怎么赢，很快就把以前输掉的钱都赢回来了。很自然的，本家贪心起来了，还想继续赌，想多赚一点，但手气越来越坏，开始不断的输钱，他感觉奇怪，一看腰间，那张赌符已经不翼而飞。本家大吃一惊，立刻停止赌博，带着赢回的钱，匆匆赶回天齐庙，找韩道士。
　　本家在庙里算了算账，用赢回的钱减去韩道士给的一千文赌本和后面输掉的钱，刚刚好等于他之前输掉的所有钱！不得不说，这韩老道的数学学得还正好，时间点掐的分毫不差！
　　这个故事很简单对吧，江南易林之所以要分享这个故事，在于故事后面蒲松林老先生的两句评论，这两句评论掷地有声、发人深省，所以易林特地的分享出来。
　　江南易林感悟
　　蒲松龄说：天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。
　　这句话的意思很简单：天下之事，能让人倾家荡产速度最快的就是赌博；天下之事，能让人道德败坏最厉害的，莫过于赌博。
　　可能有些朋友想说：我从来不打麻将、不赌钱、也不在网上玩六合彩之类赌博游戏，这篇文章与我有什么关系呢？
　　江南易林要说的是：关系很大，虽然很多人不会直接的去赌桌上、去网上赌博，但赌心、赌性，处处都在。
　　请看下面的例子：
　　买收益高得不正常的P2P产品，是不是赌博？
　　炒股输了，想法设法借钱也想翻本，是不是赌博？
　　两眼一抹黑就辞职去创业，是不是赌博？
　　把钱借给不靠谱的人，是不是赌博？
　　多次创业失败、借钱或抵押房子继续创业，是不是赌博？
　　轻信网上的广告加入一些黑微商，是不是赌博？
　　江南易林认为，如果一个人把成功的希望、赚钱的希望寄托在一个不合法、不可靠的小概率事件上，广义来讲都说可以算是赌博。我们普通人赚钱养家不容易，要好好守住自己辛辛苦苦赚的钱，以正道求财，心安理得，这才是正道。
　　文：江南易林