苏颋奉和春日幸望春宫应制

　　奉和春日幸望春宫应制
　　苏颋
　　东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。
　　宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。
　　细草偏承回辇处，飞花故落奉觞前。
　　宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦。
　　这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
　　原唱题曰春日幸望春宫。皇帝驾临其处叫作幸。望春宫是唐代京城长安郊外的行宫，有南、北两处，此指南望春宫，在东郊万年县（今陕西长安东），南对终南山。这诗便是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
　　首联点出春日幸望春宫。望望、春春，不连而叠，音节响亮。东望望春，既说向东眺望望春宫，又谓向东眺望，望见春光，一词兼语，语意双关。而春光可爱，打动圣上游兴，接着便说更逢天气晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。这一开头，点题破题，便显出诗人的才思和技巧。
　　次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。南山、北斗，词意双关。南山用《诗经小雅天保》：如南山之寿，不骞不崩。原意即谓祝祷国家基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。此写终南山，兼用《天保》语意，以寓祝祷。北斗用《三辅黄图》所载，汉长安城，南为南斗形，北为北斗形，故有斗城之称。长安北城即皇城，故北斗实则皇帝所居紫禁城。晴日是看不见北斗星的。此言北斗悬，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
　　三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就望春做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。回辇处即谓进望春宫，奉觞前是说饮宴和祝酒。细草显然自比，见得清微；飞花则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而偏承点出独蒙恩遇之意，故落点明故意求宠之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥贴，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。宸游即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
　　这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。不过，唐诗有此一种，不妨一读，以赏奇，以广见。（倪其心）