周国平说：灵魂只能独行。
　　确然。生于繁华喧嚣之世，我们要经受太多名利诱惑。若非保持人格的独立，一朝流于世俗，便难有回头之路。因此，我们须让自己的心灵离群索居，让内心沉淀，才能感受世间之美，领悟人生的真正意义。
　　所谓灵魂独行，并非世人所言孤僻、冷漠，而是让内心隔绝外界喧嚣，进行一个人的朝圣。正如村上春树所言：人生需要一间地下室，那里一团漆黑。而我们的灵魂将在这地下室中修炼，沉思，而后获得内心的沉淀、灵魂的升华。
　　那瞬息万变而又依然故我的达利便是一个灵魂独行者。他不愿与世俗同流合污，狂妄自大使他的灵魂孤独，而正是这种孤独使他得以保持人格的独立，参透艺术的世界，为世界艺术留下宝贵的财产。而那过八百里流沙时不受名利诱惑毅然前行的玄奘亦保持着灵魂的离群索居。他本可以选择无尽的荣华与富贵，他当然也知道西天路上路途艰险，但灵魂的独行让他时刻保持清醒，他深知自己的理想在何方，因此宁可就西而死绝不向东而活。
　　可见，唯有让灵魂独行，我们的内心才能抵挡外界的喧嚣及名利诱惑，时刻保持清醒，保持人格的独立，才能参悟世间善恶，坚守内心的真善美。
　　当然，灵魂的独行并非要我们彻底与世界隔绝。须知人生于世，便与世界有了联系，脱离群体，个体便无法生存。梭罗虽在瓦尔登湖畔住了两年，却也并非完全与外界隔离。且降生于世，我们的责任便是为社会做出贡献。楚狂接舆虽亦将内心与外界隔绝，消极出世，虽换来了个人的平静，于社会却是无益的。我们须如孔老夫子那般，既不为世俗干扰内心，亦积极改变社会之不足，立志于创造大同社会。
　　而当一名灵魂的独行者，我们须常将自己关在人生的地下室中，或阅读或操琴或沉思，摈弃一切杂念，让内心如白纸那般纯净。如那踽踽独行的国学大师陈寅恪，不为外界环境所动，艰苦的条件、名利的诱惑皆不能动摇他研究国学的决心。目标纯粹之极，意念坚决之极，皆因灵魂的离群索居。
　　纪伯伦曾言：生命的内里是安静的。那么，就让我们将自己的内心置于静谧之地，积累、沉淀而后升华。让我们当一名灵魂的独行者。

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