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俞敏洪励志演讲稿大全

9月17日 牵手手投稿
  导语:自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。这里励志故事网的小编为大家整理了四篇俞敏洪励志演讲稿大全,希望你们喜欢。
  篇一:超越是渐进的过程
  新东方上市后,我的工作重心发生了转移。过去更多的工作是内部协调,现在更多的工作是处理外部关系,包括处理与投资者关系、国际市场的资本关系、政府的合作关系,还有各式各样的社会活动关系。
  但不论是过去还是现在,我更倾向于一个人独处来思考一些问题,尽管其实很难有这样的时间。我觉得,越是繁忙,就越可能失去大方向;越是麻烦,就越可能做出错误的事情来。心境不宁,必然不能致远。我现在最需要的还是给自己空间和时间,能够独立地来思考新东方的问题,同时把握世界和中国的发展大格局,因为把握大格局比把握组织本身的走向要重要得多。
  对于新东方,超越是一种渐进,而不是突变。新东方从一个小小培训班变成全国性、大规模的教育集团公司;从完全不知道股份为何物的小公司,变成股份集团公司,最后在美国上市,可以说,新东方的每一步都是超越昨天,走过来的。
  未来新东方如何在各个方面超越自己,这是我一直在思考的问题。我认为,新东方下一步的超越绝对不是一种财富上的积累;也不是说今年有100万学生,明年有150万学生这种意义上的超越,而是一种境界上的超越。实际上,现在新东方的战略目标是把对家长的教育和对孩子的教育结合起来。
  因为,中国孩子的教育问题,有一半可以归结为家长的教育方式。所以未来35年时间里,新东方有可能成为中国最大的家长教育机构。一开始,我们对家长的教育会采取社会公益的方式实现,但长远看,把家长教育和学生教育相结合,必然也会将这些学生变成新东方的客户。
  如果中国家长和孩子的行为体系能够因为新东方的影响而改变,家长和孩子们既像中国传统文化所提倡的那样彬彬有礼,又懂得西方社会的格局,了解世界潮流走向,那么新东方就为中国又做了一点事情。但这个目标需要和新东方的商业运作结合起来,是一个比较艰巨的任务。
  我们的思路和方案都有了,新东方家庭教育研究与指导中心也已经成立。接下来会出一系列的家长丛书,培养一批专门针对家长演讲的专家,派他们到全国各地演讲。而我现在已经成了这方面的半个专家,刚好我有实战经验我的女儿上中学,儿子上小学,我是个典型的家长。
  篇二:锤炼领导力
  我认为,作为领导人最重要的是要具备三种素质:第一,心胸比较宽广;第二,战略眼光比较远大,判断力比较准确;第三,有个人魅力,言行举止能够让人信服。
  我认为自己有两个比较大的特质:第一是我特别能和别人平等相处。我对员工、老师、学生都很平等。我的管理层敢于在会上批判我,曾经弄得我无地自容,我也能够忍受。当然这并不意味着我没有领导权威。第二是遇到问题,例如发生利益冲突的时候,我比较能够忍受,并且能够给自己足够的时间冷静,再去处理问题。我做事情不极端,说话也不极端,这样就留下了很多余地。因为作为一个领导人,我背后是没有防线的,我是最后一道防线。如果我和别人撕破脸皮,他们可以一走了之,我走不了;他们可以破罐子破摔,我不能。所以,我就必须学会以这样的方式处理问题。
  为人处事很好的人不一定有领导力;但有领导力的人,一定是为人处事很好的人。凡是为人处事有问题的人,他最后一定会出问题。比如说张狂的人,极端的人,不遵守社会公约,或者不承担社会责任的人。你可以看到这样的企业家在中国一批一批地倒下去。你说他们没有领导力吗?他们能够把一个企业做成。但他们又把自己做成的企业彻底地毁掉。这就表明,他们的领导力是一种虚假的领导力,只不过是得到一个偶然的机会,抢到一个机会把事情做出来了。所以说,领导力也可以解释为使一个企业或组织平稳发展的能力。
  人性的黑暗面每个人都有,冲突的根源就是名利。现在我做事总是把握这样一个原则:凡是我认为这件事情可以引发人性恶的一面时,就会全力以赴地把它消灭掉。比如,新东方在辞退员工的时候,一定要给员工足够的补偿,这个补偿通常会超过国家规定。因为如果你亏待了员工,他人性恶的方面就会体现出来,最后一定会导致对大家都不好的结果。
  实际上,新东方的发展过程中历经种种利益斗争。我把握的就是两条:第一,不管出现什么情况,我绝对不能表现出恶的一面。我也有人性恶的一面,但好在到今天为止,从来没有做过恶的事情;第二,不惜牺牲自己的一些利益,也要防范引发别人的人性恶的一面显露出来,这使得我周围的氛围相对还比较和谐。
  我当然也有所谓的斗争艺术。这里有一个要点,那就是我如果知道某人的恶已经到了要把所有东西都毁掉的地步时,我会阻止。但这个阻止需要一点方法,包括怎么对待你身边的小人。你可以得罪一万个大人,但不可以得罪一个小人。因为当你得罪了心理非常阴暗的人后,会产生相当多的非常麻烦的事情。在这个过程中,如何与你认为是小人的人搞好关系?如何既把他清除掉,让他还很感谢你?这是很难做的事情。有些时候,也需要利用一些手段和计谋了。
  我的经历使我悟到太多的东西。我经历过新东方的内部斗争,有被人抢劫的经历,得过大病,还得过焦虑症,狂躁症。曾经连续5年吃安眠药,有时一天要吃4片才能睡着觉。但现在我已经得到了很多成果,我对生活看得很开,丢掉什么东西都无所谓。
  无论是基督教还是佛教,最后都是善的体现。中国传统的儒教某种意义上也是善的体现。我对学生说:一个人肯定要做对自己有利的事情,但请记住一点,最低标准是做对自己有利,但对别人没有伤害的事情。而高标准就是做对自己有利,对别人也有利的事情。那么圣贤的标准是什么呢?那就是即使伤害到自己,也要做对别人有利的事情。随着时间的推移,那样做的好处愈发显现,因为圣贤们把自己的精神和生命全都留下来了。耶稣、释伽牟尼、甘地、曼德拉,他们都可以归入圣贤。这辈子我可能做不到最高境界,但至少要想办法做到第二个境界,就是做对自己有利,但对别人也必须有利的事情。
  篇三:锤炼领导力
  我认为,作为领导人最重要的是要具备三种素质:第一,心胸比较宽广;第二,战略眼光比较远大,判断力比较准确;第三,有个人魅力,言行举止能够让人信服。
  我认为自己有两个比较大的特质:第一是我特别能和别人平等相处。我对员工、老师、学生都很平等。我的管理层敢于在会上批判我,曾经弄得我无地自容,我也能够忍受。当然这并不意味着我没有领导权威。第二是遇到问题,例如发生利益冲突的时候,我比较能够忍受,并且能够给自己足够的时间冷静,再去处理问题。我做事情不极端,说话也不极端,这样就留下了很多余地。因为作为一个领导人,我背后是没有防线的,我是最后一道防线。如果我和别人撕破脸皮,他们可以一走了之,我走不了;他们可以破罐子破摔,我不能。所以,我就必须学会以这样的方式处理问题。
  为人处事很好的人不一定有领导力;但有领导力的人,一定是为人处事很好的人。凡是为人处事有问题的人,他最后一定会出问题。比如说张狂的人,极端的人,不遵守社会公约,或者不承担社会责任的人。你可以看到这样的企业家在中国一批一批地倒下去。你说他们没有领导力吗?他们能够把一个企业做成。但他们又把自己做成的企业彻底地毁掉。这就表明,他们的领导力是一种虚假的领导力,只不过是得到一个偶然的机会,抢到一个机会把事情做出来了。所以说,领导力也可以解释为使一个企业或组织平稳发展的能力。
  人性的黑暗面每个人都有,冲突的根源就是名利。现在我做事总是把握这样一个原则:凡是我认为这件事情可以引发人性恶的一面时,就会全力以赴地把它消灭掉。比如,新东方在辞退员工的时候,一定要给员工足够的补偿,这个补偿通常会超过国家规定。因为如果你亏待了员工,他人性恶的方面就会体现出来,最后一定会导致对大家都不好的结果。
  实际上,新东方的发展过程中历经种种利益斗争。我把握的就是两条:第一,不管出现什么情况,我绝对不能表现出恶的一面。我也有人性恶的一面,但好在到今天为止,从来没有做过恶的事情;第二,不惜牺牲自己的一些利益,也要防范引发别人的人性恶的一面显露出来,这使得我周围的氛围相对还比较和谐。
  我当然也有所谓的斗争艺术。这里有一个要点,那就是我如果知道某人的恶已经到了要把所有东西都毁掉的地步时,我会阻止。但这个阻止需要一点方法,包括怎么对待你身边的小人。你可以得罪一万个大人,但不可以得罪一个小人。因为当你得罪了心理非常阴暗的人后,会产生相当多的非常麻烦的事情。在这个过程中,如何与你认为是小人的人搞好关系?如何既把他清除掉,让他还很感谢你?这是很难做的事情。有些时候,也需要利用一些手段和计谋了。
  我的经历使我悟到太多的东西。我经历过新东方的内部斗争,有被人抢劫的经历,得过大病,还得过焦虑症,狂躁症。曾经连续5年吃安眠药,有时一天要吃4片才能睡着觉。但现在我已经得到了很多成果,我对生活看得很开,丢掉什么东西都无所谓。
  无论是基督教还是佛教,最后都是善的体现。中国传统的儒教某种意义上也是善的体现。我对学生说:一个人肯定要做对自己有利的事情,但请记住一点,最低标准是做对自己有利,但对别人没有伤害的事情。而高标准就是做对自己有利,对别人也有利的事情。那么圣贤的标准是什么呢?那就是即使伤害到自己,也要做对别人有利的事情。随着时间的推移,那样做的好处愈发显现,因为圣贤们把自己的精神和生命全都留下来了。耶稣、释伽牟尼、甘地、曼德拉,他们都可以归入圣贤。这辈子我可能做不到最高境界,但至少要想办法做到第二个境界,就是做对自己有利,但对别人也必须有利的事情。
  篇四:办真正意义上的私立大学
  我的理想是为中国教育做两件事:第一是做可盈利性教育,培训教育产业化,这个我们已经做到了。第二是一定要做一个非盈利性的私立大学。
  在中国办一所真正意义上的私立大学,主要是基于以下两个考虑:
  第一,我认为对于中国未来的教育体系来说,如果民办教育体系(西方称作私立教育体系)不发展起来,在某些领域不能跟公办教育抗衡的话,中国的教育永远是一条腿走路,不太容易走好。
  在民办教育体系中,我们只谈高等教育。高等教育体系的改革迫在眉睫,中国必须出一些能够与中国优秀的公立大学抗衡的私立大学。我希望再过50年,当人们提到北大、清华、复旦、浙江大学这些学校的时候,也能够提到一些私立大学的名字。未来有这样的私立大学出现,不但可以增强中国教育体系的竞争实力,还可以增加学生选择的多样性,推动中国教育与国际的接轨。
  第二,目前中国的私立教育靠学生学费维持运行,这是一个很荒谬的现实。这就意味着,不管你怎样节约,学生都不可能受到良好的教育。因为你就那点儿钱,怎么请来好老师?所以基本上民办学校都是请一些一般的老师,怎么可能有竞争力?曾任清华大学校长的梅贻琦先生说过:大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也。可见师资对于大学来说是多么的重要!
  我心目中的私立大学模式是,学校有足够的钱,学生不需要考虑能不能交得起钱,而只需要考虑自己到底优秀不优秀。我的招生原则就是两个:第一,学生优秀不优秀;第二,尽可能地招收成绩好、有培养前途的农村孩子。我觉得农村孩子有着城市孩子所不具备的特质:吃苦精神、坚韧精神以及对社会民众疾苦的了解。当然,农村孩子也有很多弱点,可能相对自卑,刚开始的时候眼光相对狭隘,但这些都是可以锻炼出来的。所以,这个学校很大程度上是为农村孩子办的。
  我要用基金会的方式来运作这所学校,基金会通过资本运作赚的钱,支持学生的学费并聘请著名教授。这方面我有自己独特的优势:首先我懂教育;其次我不想从这个学校赚钱;再次,我本人具有的品牌效应,能够请到全中国乃至全世界优秀的教授。有了名牌老师,学生没有不来的道理。
  新东方的私立大学已经开始征地了,当然这会是一个很艰难的过程,例如基建完成之后,本科文凭资质尚需教育部的批准。前方一定会有很多的困难,但我不急不躁,有耐心。今年我46岁,我觉得自己还有时间,还能做完这件事。
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