六（li）安还是六（l）安？该听谁的？以哪一个为准？ 近日新发疫情使得安徽六安牵动人心。关于这座城市名的读音，也引发热议。 名字，是一种文化。 六安历史悠久，自战国时便存在l的古音，地名是以六六国（录国）六安国六安州的历史延续而来，无论古音还是民俗传承的方言，都读l，这是当地文化传承中最珍贵的一抹乡音。 名从主人。 安徽省政府十几年前曾表示，地名读法应充分尊重当地政府和群众意见，六安应该保留ln旧读音。 一个地方地名读音，不应轻易更改，正如不能轻易更改一个人的姓名一样。 国家语言文字工作委员会咨询委员、中国文字学会会长黄德宽认为，除非严重影响交际，去除六（l）安这种沿袭古音的读法不太妥当。 事实上，六安读音争议由来已久。 的确，翻开今天的现代汉语词典，l的读音已不见踪影。 有专家认为这顺应了普通话语音变化趋势，是尊重语言事实的体现。 但词典里不存在，并不意味着现实中不存在。 汉语词典是对语言的规范，更应呈现文化的积淀。 在浸透着中华五千年文化的广袤大地上，许多地名历史积淀深厚，这种特殊性决定其古音的更改尤须慎重。 毕竟当地居民依历史文脉故老相传读出来的才是活的地名、活的语言。 从铅山中的铅（yn）、蚌埠中的蚌（bng），到乐亭中的乐（lo）、蔚县中的蔚（y），再到台州中台（ti）、丽水中的丽（l），为一地留一音，并不鲜见。 还有这些地名，你知道怎么读吗？ 面对当前地名读音的争议，民政部、国家语言文字工作委员会、词典编纂机构等有关方面应积极履行职责，加强沟通和研究，回应关切，让每个地名都承载起历史和现实的内涵，读得明明白白。 一个地方或一段历史少了一个读音，看似小事，实则关乎文化基因的承袭。 知识是冰冷的，但人文是有温度的。只有文化之脉长存、生活之树才能常青。 （来源：新华视点公号）
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