十种诗词之最，道尽人生况味

　　法国作家莫泊桑在《一生》中说：有时候，我们脆弱得一句话就泪流满面。其实，这并不全是因为我们太脆弱，而是我们在为感同身受而感动，原来人们的悲欢并非一点也不相通。有时候，几句诗词，寥寥数字，就能触动我们内心的柔软。万般滋味，皆是生活。十种诗词之最，道尽人生况味。
　　最孤寂的青春：
　　雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。明唐寅《一剪梅》
　　当代作家王小波在《黄金时代》中写道：那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。青春，是人生中最美好的年华，渴望爱情，有许多浪漫的遐想。
　　但唐伯虎词中的这个女子，有的更多的是一个人的孤寂岁月。她一个人坐在屋内，重门深锁，幽闭如她的内心。听窗外雨声淅沥，打在梨花上，湿漉漉的，像她潮湿的心情。她慨叹自己的青春岁月就将这样在雨中逝去，没有人来与她一同度过。
　　最浓厚的思念：
　　晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。明唐寅《一剪梅》
　　想一个人的时候，在哪里都想遇见。在路上走着走着，遇到拐角，心中就小鹿乱撞，总觉得转了弯就能遇见。在屋里坐着坐着，时不时地看向虚掩的屋门，总感觉心上人下一秒就会推门进来。
　　心思全不在自己身上，干什么都好像六神无主、精神恍惚。从早晨到日暮，把思念寄给天边的云霞。走路时想念，坐着时也是想念。早晨的天色和向晚的云朵都那么美，可是想起你不在身边，也觉得不过如此了。
　　最伤痛的别离：
　　君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。唐白居易《梦微之》
　　有人说，世上最遥远的距离，是生与死的距离。马尔克斯在《百年孤独》中说：父母是隔在我们和死亡之间的帘幕。其实，不光父母是，我们的知己和爱人都是。这个帘幕一旦撤去，我们就会发现，原来我们离死亡是如此之近，而与已经离去的人相距又是多么遥远。
　　元稹和白居易并称元白，互为知己，二人经常作诗唱和。可惜元稹先白居易而去，白居易为此悲痛不已：你埋在黄泉之下，身体被泥土侵蚀着，也许早已化作一抔黄土；而我虽寄身人世，却也是两鬓苍苍，满头雪白。一朝别离，你我俱是异乡人，我在这人世间，愁苦再也无人可诉，也只是个过客罢了。
　　最沉重的忧愁：
　　只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。宋李清照《武陵春春晚》
　　少年不识愁滋味，总是强说愁。长大了才知道人生中有的是忧愁，这时我们却都成了不动声色的大人，懂得把心事藏起来不让人看见了。也许是再也无人可诉，只能是欲说还休。
　　李清照的晚年，没有了少女时的快活，没有了青年时期的美好爱情生活，有的只是愁苦的心情。丈夫去世，家藏散失，只剩孑然一身，在动乱中流离漂泊。沉重的心情，想放松一下，也只是奢望。
　　最消愁的浊酒：
　　我有一瓢酒，可以慰风尘。唐韦应物《简卢陟》
　　人生实苦，但人间值得。诗人穆旦晚年在《冥想》中写道：把生命的突泉捧在我手里，我只觉得它来得新鲜，是浓烈的酒，清新的泡沫，注入我的奔波、劳作、冒险。大多数人的一生，都离不开奔波与劳作，都要用全部的努力，去完成平凡而普通的生活。有时候，生活中的一些小确幸，就能让我们感受到生活的美好。但愿人人都有这样一瓢酒，抵去一生的风尘。
　　最坚贞的爱情：
　　君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。南北朝佚名《孔雀东南飞》
　　这是刘兰芝和焦仲卿之间坚贞的爱情誓言：你应当像一块磐石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。虽然他们被拆散后，终于还是没能生活在一起，但他们共同守护了这份忠贞不渝的爱情。
　　最怅惘的追忆：
　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。清纳兰性德《浣溪沙》
　　纳兰性德在妻子去世后，回忆起和妻子在一起的美好时光。他感叹道，这么美好的时光，在当时看来，也只不过是寻常而已，而如今却再也不能重现了。
　　生活中的点滴美好，都值得珍惜。但我们身处其中时，却往往不觉珍贵，只觉得平平常常。一旦失去，就不复可得。不要等到失去了，再后悔当初没有好好珍惜。
　　最悲辛的生活：
　　朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　早上起来第一件事就是去敲达官贵人家的门，晚上还得跟在他们的宝马屁股后面吃土。酒桌上也不能先动筷子，只能喝点别人的残酒，吃点别人的残羹剩饭，真是处处让人感到生活的艰辛。这是杜甫艰辛的帝都生活。
　　有钱有地位了，叫过日子；没钱没地位，只能是讨生活。多少人，只能卑微地活着。
　　最艰难的境遇：
　　大道如青天，我独不得出。唐李白《行路难》
　　大道虽宽广如青天，却唯独没有自己的出路。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。李白性格狂放，也比杜甫有钱，当然不会像杜甫那样无奈地去讨好权贵，但他的理想却因此无法实现。既然无路可走，就只好佯狂道：行路难，归去来！既是沉重的叹息，也是愤怒的抗拒。
　　孟郊后来仿此两句诗云：出门如有碍，谁谓天地宽？为什么对于别人来说是青天大道，对李白和孟郊来说却是有碍而独不得出呢？障碍，不只在外界，更在自己内心的坚守。
　　最安闲的时光：
　　因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。唐李涉《题鹤林寺僧舍》
　　《小窗幽记》云：从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。由繁忙到闲适，然后才体会到闲适的生活中藏着最悠长的滋味。浮生匆忙，在快节奏的现代生活中，闲适似乎成了一种奢侈。忙中偷闲，这闲才更显得难能可贵，更有趣味。如果一直闲着，就难免无聊，反倒觉得无趣了。