婚姻不问阀阅！从宋代榜下捉婿的奇观看宋人的婚配观

　　导读：在今年的开年大戏《知否知否，应是绿肥红瘦》中，有这样的情节设置：在科考之日揭榜时，有很多的达官显贵都派很多壮丁前来到揭榜点，想要榜下捉婿，如果青年中榜，那更是被围的水泄不通！
　　史书中也记载着这样一个故事：宋代的时候，有一个新及第的年轻举人，相貌堂堂，在揭榜之日，权势之家便派出了十多个壮丁簇拥而上，想将巨人拥至起家。
　　不一会，来了一个穿着高官的人来到举人跟前问道：我只有一女，愿意嫁给公子为妻，不知可否？
　　青年深深的鞠了一躬，说：我出身寒微，如能高攀，也是一件幸事，不如您等我回家和妻子商议一下再做决定可否？围观众人哄堂大笑，随即散去。
　　在朱彧的《萍州可谈》卷一中，有这样的记载：近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿，厚捉钱以铒士人，使之俯就，一婿至千余缗。
　　一出手就是一千多贯钱，对于寒门出身的进士来说，通过科考改变命运，还可以赢取到官宦人家的女儿，真得是一举两得。
　　那么，在商品经济高速发展的宋代，为什么会出现榜下捉婿的婚配奇观，为什么进士的地位那么高？
　　一，宋代文官地位和前途
　　在唐朝时期，士人取得功名之后，还要通过统一的考试才可以入朝为官；而在宋代，只要是进士五甲就可以直接授予官职，对于其升迁的速度和朝堂上的待遇也不是一般仕途之人可以比拟的。
　　司马光和苏轼的老师陈襄就曾经在自己的《仙居劝学文》中写道：今天子三年一选士，虽山野贫贱之家所生子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光宠，户无徭役，休荫子弟，岂不为幸事。
　　宋代是历史上科举制度最为完善的朝代，不管是达官显贵，还是寒门学子，通过科举走上为官之路都是最被推崇的上进方式。
　　对于朝廷的选官，也主要是通过科考的方式进行选择的，科举中榜者名利双收，所以人们都将赶考走仕途当做是人生奋斗的终极目标，一旦金榜题名，那么迎娶富家千金的洞房花烛就会接踵而至。
　　二，重文轻武的国策和不杀文臣的条律
　　宋代对于文官的重视已经到达历史上的一个巅峰了，宋太祖曾经有着不杀文官的条训，这也成为宋代其他统治者一以贯之的条例。无论从精神上，还是物质上来说，文人士大夫在宋代都是如鱼得水。
　　他们大多出身于贫寒卑微之家，通过个人奋斗实现人生的逆转，跻身于统治集团成员之列；
　　同时，科举中榜者还可以差科全免，荫及家人，成为社会上特有的官户阶层，这些待遇都是宋代法律明文规定的条款，以至于现代很多文人都对宋代充满了向往，比如余秋雨，比如金庸。
　　文官有这么高的待遇，连统治者宋真宗都有些眼红，他的很多诗词都将用读书换取功名的心愿表露的淋漓尽致，比如他亲攥的《励学篇》中的男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。都表现了对于当代青年读书劝进的思想。
　　在宋代的高级官员中，科举出身的官员占到了压倒性的优势，比如北宋时期的正、副宰相，光是科举出身的官员占据到了90，在南宋比例则更高。
　　有人曾经做过统计，宋代134位宰相，123人出身科举，他们中多为学者型官员，如我们非常熟悉的范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、张载、沈括等等。
　　在评价一个家族是否兴旺，是否有无前途的标准中，最重要的一条就是家中有几个男子登科，有几个女子嫁给登科之人，正因为如此，榜下捉婿成为当时的一种现象，见怪不怪了。
　　三，榜下捉婿抢的不只是男人，更是家族的前途
　　在古代，女子出嫁不仅仅是社会角色的转变，更是维系着两大家族命运的纽带，她们肩负着更为重大的使命，而未女儿选择合适的夫家也是作为父母的头等大事。
　　尤其是在官宦人家，女子结婚既不能是女儿的个人意愿，也不能是父母的个人意愿，而是父亲从维系和发展家族角度来综合考量选择的结果。
　　在《知否知否，应是绿肥红瘦》中，一个五品的官员之家，女儿们的婚姻也都是绝对不能马虎的，要在家族命运，女婿前途，朝中话语权都多方面做考量和斟酌的。
　　古代的婚姻不是简单的你情我愿就行，而是两个家族未来的休戚与共，相互帮扶，所以，当时讲究的父母包办婚姻在当时也有一定的合理性。
　　四，婚姻不问阀阅！宋代婚姻不只是财产的结合
　　宋代的婚姻观念相比较前朝，都是有着巨大的变化的，从魏晋南北朝开始到隋唐时期，门第观念盛行，男女婚配都是有着严格的标准的，到了唐代中后期，门第观念逐渐衰弱。
　　直到北宋时期，随着社会结构性的变迁，商品经济的高度繁荣和发展，文化的兴盛，门第观念已经逐渐趋于淡薄，婚姻观念发生了转变。
　　宋人郑樵在《通志。氏族略。氏族序》中记载：
　　自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。所以人尚谱牒之学，家藏谱系之书。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。
　　意思是说，在宋代之前，士庶不通婚，社会等级的壁垒森严；到了宋代以后，士庶之间的界线已被突破，庶民可以通过科举晋身为士绅，通婚变得更为容易了，
　　而婚姻不问阀阅乃是当时的一个准则，更注重的是看个人的潜力和财产情况，从这一个方面来讲，宋代的婚姻较之前的朝代要更为开放一些，也可以说是历史的进步。
　　而对于后人来说，则需要用辩证的思想来看待和思考！
　　参考文献：
　　1，《仙居劝学文》
　　2，《通志。氏族略。氏族序》
　　3，《励学篇》
　　4，《萍州可谈》