被忽略的王婆十件挨光计帮了西门庆，也让自己成独立女性代言人

　　同样是帮助有夫之妇与其他男子相爱相交，《西厢记》里面的红娘成为媒人的代名词，而《水浒传》里面的王婆则成了恶意的代名词。看得出来，读者普遍讨厌王婆，不仅仅是她说唆使西门庆找上潘金莲，更讨厌的是她出主意杀掉武大郎。王婆作恶多端没错，不过放到如今社会也算是一位独立女性了。
　　首先要明白独立女性这个称谓，并没有道德上的判断，只是表达女性不用依靠男人，能够养活自己。现代女性可以读书工作，但是古代女子可没有这个机会。古代男耕女织的生活，女人一般留在家里干活，社会很少提供谋求生路的机会。所以说，古代寡妇生活不容易，更加别提带着孩子的寡妇。
　　《水浒传》中的王婆，她就是一个带着孩子的寡妇。大家都知道，现在单亲妈妈带孩子都不容易，更别说古代的单亲妈妈了。王婆会抓住一切赚钱的机会，她出场介绍到王婆笑道：老身自从三十六岁没了老公，丢下这个小厮，无得过日子。迎头儿跟着人说媒，次后揽人家些衣服卖，又与人家抱腰、收小的，闲常也会做牵头、做马伯六，也会针灸看病，也会做贝戎儿。
　　别家媳妇儿在家当家庭主妇，王婆是又当爹又当妈，抓住一切可以赚钱的机会。不过受限于古代妇女就业环境，王婆赚钱的手段不算清白，明面上她给人说媒、做针线活、接生，还会针灸看病。暗地里做贝戎儿，也就是做贼的意思，拾掇妇人谋杀亲夫，赚钱点辛苦钱。王婆如果生活在现代社会，一定是个赚钱小能手。
　　拾掇有妇之夫出轨，这样的事情，王婆应该不止干过一次。西门庆和潘金莲第一次打照面的时候，她看了看两人眼神就知道有戏。西门庆试探，王婆牵制，一步步领着他走向了潘金莲。潘金莲肯吗？王婆根本不担心，她这事情做得多了，有的是法子叫潘金莲堕落。
　　王婆教西门庆如何追女人五大原则，还说出了十挨光预测两人未来走向，如果潘金莲不愿意该如何做，愿意又该如何做。事情都在王婆的掌控之中，潘金莲是逃不掉了。王婆说了那么多，对现代人最有启发意义的可能就是追女人五原：潘驴邓小闲。
　　按照王婆的说法，追女人只要使出这五招，基本就是手到擒来了。潘指的是貌比潘安，长得帅的人追女人容易。驴的意思是身体好，体格强健，潘金莲不就是嫌弃武大郎身体不好嘛。邓的意思是有邓通一样的财富，都说有钱能使鬼推磨，更别说追求女人了。闲就是有时间，愿意花时间哄女人。
　　现在看来西门庆能够追到潘金莲，挺正常的。他符合王婆说的这五条原则，要样貌有样貌，要钱财有钱财。普通人如果做不到王婆说的无原则，那就只能在闲上面下功夫了。男人是理性动物，女人是感情动物，这就注定女人容易被细心、贴心、愿意花心思照顾自己的人动心。
　　西门庆和潘金莲在一起的事情被武大郎发现了，如果他们就此分手，王婆就少了一个赚钱的机会。王婆拾掇着潘金莲和西门庆杀人，他们只是想在一起，根本没到到杀人的地步。王婆一番分析，还给出具体的方法，手段老练，看来这种事做不少次了。她早就打点好一切，武大郎死了也没关系。王婆千算万算没有算到武松，最后一干人都被武松给杀了。
　　其实武松一开始也没有下定决心杀人，都是诨哥挑拨的。早在西门庆之前，潘金莲就已经和别的男人在一起过，武松没有点破。他知道自家哥哥的情况，也理解潘金莲为什么出轨。但是武大郎被杀，诨哥挑拨，武松被架到那个位置，不得不杀人。
　　而王婆呢，她在《水浒传》里面从头到尾的就是多赚点钱，不然她不会积极撮合西门庆和潘金莲，不然她不会再两人犹豫不决时，想办法帮他们杀武大郎。单从王婆的生活来说，她算是一个独立女性。但是她所作所为太恶毒了，为了赚钱不择手段，对于武大郎和武松来说，绝对不是一个好人。