蝉与文化自信

　　论及大连日文化街现象的时候，大家都不由自主地想到了文化入侵和文化植入的问题，这不是耸人听闻，也并非杞人忧天，历史的教训都摆在那里呢，前事不忘，后事之师吗，牢记教训，才不会重蹈覆辙。
　　有人说，这是缺乏文化自信，或曰：要有文化自信其实说这话的若是真的在强调重塑文化自信的重要性和紧迫性，那自然是不错的，可惜他们多半是让人们啥也别做，就那样懒洋洋地看着就好，就那样躺在先人们流血流汗缔造的文化上享受着他们把这叫做自信。
　　我倒觉得这很像蝉的自信。
　　八旗子弟们拎着鸟笼子满北京闲逛的时候，何曾不自信？
　　北宋靖康之时，文化何等繁盛，那时的达官贵人谁不自信？
　　无论是提醒国人要保持文化自信，还是督促国人要强化文化自信，都没错，但遗憾的是，在大连日文化街的问题上甩出这个问题，是嫌弃人们多事、碍眼吧？
　　很不妥当。
　　一个民族，自然要有文化。没有文化，就没有了自信，你就不知道你是谁？不知道从哪里来，要到哪里去，不知道自己的精神追求、文化信仰，也不知道自己生命的意义和价值。
　　而没有文化自信，就没有了主心骨，就会什么都害怕，什么都不相信，人就会掉进虚无的泥潭文化和自信是生命的必需品文化自信是民族的性格，都是绝不可缺的。
　　我们中国的文化本来一直都是积极而自信的。从神话中的精神特质到《易经》中的君子自强不息的总结宣言，从百家争鸣的文化繁荣到文景之治和盛唐气象，从顾炎武慷慨激昂天下兴亡、匹夫有责，到林则徐深情告白苟利国家生死以，岂因祸福避趋之中华民族自儒墨道各家一路走来，文化相互交融一脉相承，无不充满自信，睿智而无畏！
　　中华文明本就是世界的奇迹，古巴比伦古印度古埃及的文明都中断了风化了，啥都不见了，可是我们5000年的文明还在延续说这些，是说我们从不缺乏文化自信，也绝不会为了一些跳梁小丑的闹剧而怀疑自己的文化，但是，自信不等于自傲，更不等于麻痹大意固步自封，尤其不能好了伤疤忘了疼，忘记历史教训，忘记国破家亡的耻辱。
　　没错，我们文化自信，我们的文化源远流长，足以自豪，但我们不能靠炫耀这些吓退或折服觊觎者乃至入侵者吧？有个网友还说应该不战而屈人之兵，我简直要笑死，如此智慧用在这里就成了笑话！
　　正确的做法应该是自信着继承着，时刻警惕着，并百尺竿头更进一步，发展着强大着，同时仍然要防止城门失火，警惕着月黑风高夜的大漠弯刀，以及内外勾结祸起萧墙文化好比辉煌的宫殿，一把火照样能破坏殆尽，时刻警惕保卫祖国，防止军事入侵小心文化入侵和文化植入，永远没错尤其对日本，因为这是一个近两千年来一直梦想着亡我中华之国。
　　记住，我们的文化自信曾有过波折，从鸦片战争到新中国成立这个阶段，我们民族的文化历经坎坷，屡遭践踏，几乎断裂。帝国主义列强的侵略，西方强势文化的入侵，尤其是帝国主义殖民文化、买办文化的侵蚀，曾经一度使国人丧失了对传统文化应有的重视和尊重，文化自信一度演变为文化自虐
　　所以，再强大的文化都需要与时俱进不断重塑更新，都需要警惕外来的危险要时刻牢记生于忧患死于安乐的道理，有敌国外患恰恰是激励图强的动力但无论怎样，都不能喊着文化自信而无所事事，得过且过，或是对危险视而不见，高枕待旦，那就真离祸事不远了。
　　我想起了蝉这个善良的昆虫。
　　它喜欢在干的细枝上产卵。它找到适当的细树枝，就用胸针刺成一排小孔。一根枯枝常常刺出三四十个孔，卵就产在这些孔里。多少卵呢？几百个吧。
　　为什么产这么多呢？是因为它的文化自信也可以说是不自信。
　　它产卵时，始终面临着危险，但它坚持着那些网友说的那种文化自信，坚持不做出任何回击，以保持自己的自信，结果呢？它的许多卵都成了人家繁育后代的美食。
　　它的不自信在于：它只有使劲产卵，多达300多个，以致敌人吃不完，于是剩下的幸存的卵，就是蝉的文化继承者了注意，这只是幸存者。如果这只蝉不幸遇到多只蚋，那就只有绝代了。
　　这个危险来自一种很小的飞虫，叫蚋，它和蝉相比就太渺小了，所以，庞大的蝉从理论上讲可以很自信，自信到基本无视蚋的存在。
　　蚋和蝉一样，也有穿刺工具，蝉卵刚产出，蚋立刻来到这里。虽然蝉的爪可以够着它，但蚋却很镇静，一点也不怕，动作自如。它在蝉卵上刺一个孔，把自己的卵放进去。以后，入侵的蚋的幼虫会先发育出来，并以蝉卵为食母蚋虫完全靠掠夺蝉来发展自己，养活家族赤裸裸的侵略吧？
　　蝉看着敌人的入侵行为，没有愤怒吗？有，但它的基因里除了自信就是被动防御这个防御措施连龇牙吓唬都算不上，就是多产一些蚋的食物，让它吃不下，以此延续家族文化只是延续。
　　蚋面对庞然大物，竟然丝毫不惧，因为它知道这家伙无所作为，连适时出击和坚决捍卫都不懂，于是蚋的家族变得更为壮大
　　我们不需要蝉的自信，我们也不能在大连日文化街问题上无动于衷，不能就那么懒洋洋地看着那不行！这不是真正的文化自信！