导读：在先秦时期，古乐声舞不仅体现了文明，昌瑞，还表达了社会中的王治和威仪，它总是在特定的时光发挥着自己奇特的功效，可以愉悦人心，展翅翱翔。 乐舞，是具有感性美的娱乐表达方式，也是人们对于美和愉悦的最原始表达，从先秦时期开始，乐舞就以独特的姿态存在着，表达着人们内心对于精神世界的追求和对先秦文明的尊崇。 《皓镧传》中的赵姬起舞伶伦：轩辕黄帝的乐官 据史料记载，伶伦是中国音乐节最早的鼻祖，也是轩辕黄帝的乐官，相传，他根据凤凰鸣叫的两个六声，制定了十二音律，据《吕氏春秋古乐篇》中的详细记载： 听凤凰之鸣，以别十二律 至于伶伦是否真的听过凤凰之鸣叫，现在还需要探讨，但是大自然所发出的声鸣乐和，的确是音乐节创作的启蒙。 经考古人员发现，在中国更早的时期，大约7800年以前，中国古人就已经制造出了贾湖骨笛。多为七孔，可以吹奏六声的音阶，也可以吹奏不完备的七声音阶，前人对于音律的认识，已经远远的超出了我们的想象。 先秦时期中国最早的舞蹈 至于说到中国最早的舞蹈，也可以在追溯到先秦时期，在现在所发现的相关文物当中，青海大通县出土的舞蹈陶瓷盆，距现在已经有五千年的历史了。在陶盆上，还有相关大型祭祀的场景，人物的头部和身体上的饰品飘然而动，成对而舞，如同在诉说远古时期欢快而峥嵘的一幕。 虽然先秦初期的舞蹈内容表现形式趋于简单，但是场面却是热闹非凡的，呈现出了先秦时期礼仪之邦的娱乐方式。根据《吕氏春秋古乐篇》中的记载，在远古时期，就已经有葛天氏之乐的相关表演，三人操牛尾，投足以歌八阙。场面实现了礼乐、舞蹈和诗歌的全面组合。 在此后的时光中，舞蹈的形态得到进一步的发展和变革，每一个朝代都有其代表性的作品和舞蹈方式。比如皇帝时的《云门》、唐尧时期的《咸池》，舜时期的《箫韶》，以及夏朝的《大夏》等，这些歌舞形式美轮美奂，即彰显了朝代的兴盛和时代的变幻，也为人们的生活提供了助兴和娱乐的方式。乐舞可以兵不血刃而攻心 在上古时期，乐舞的功能不但齐全，而且还可以带来一定的享受和美感，体现了一个民族姓王昌瑞和王朝文明的礼仪。 相传大舜时期，南方有一苗氏不肯归顺王朝，大舜奉命讨伐，但是屡次无功而返，直到有一次，舜在极端无奈的情况下，遇到了一个叫伯益的高人指点，收起了刀兵，只派出了两支乐队，一队手执盾牌和斧头，此为武舞；另外一队人手拿雉羽，此为文舞。 在两队对峙之时，排队而舞，每日不断，这样的阵势，看的苗氏瞠目结舌，于是在尽失方寸之际，自叹不如，七十天之后，无奈主动来降了。 这是一个很好的例子，在以刀兵相见的年代，舞蹈却以另外一种姿态让对方感到心寒，因为对一个礼仪之邦来说，乐舞可以代表社会的峥嵘和经济的繁荣，很多时候都可以做到兵不血刃，攻心为上。 说到这，倒让我想起了《史记》中的《项羽本纪》，相传项羽被围垓下，刘邦也是听信了张良的计策，利用四面楚歌的方式将楚军瓦解，这是历史上很有名的一个攻心为上的事件。 在《吕氏春秋古乐篇》中，也有帝王崇尚古乐，看重歌舞的相关记载，凡古圣王之所为贵乐者，为其乐也！ 夏商周时期乐舞的繁荣 夏朝之时，王宫中也聚集了大量的歌舞乐伎，《管子轻重甲》中有相关的记载，云晨噪于端门，乐闻于三衢。在夏桀的宫中，乐舞之人达到了三万之众，可见古代帝王对于乐舞的看重，清晨都有操练歌舞的声音，响彻宫外，远达街市。 在周朝建立之后，已经把歌舞融入到了当时本地的音乐中，姜子牙在分封地建立了齐国，也将《箫韶》带到了齐国，整个音律更加的流动和自然。 就连圣贤孔子在闻听了《韶》音时，都觉得心荡神怡，三月不知肉味，不图为乐之至于斯也！ 舞蹈的柔美让孔子也大发感慨，在屈原的《离骚》中，更是有一番见解，他融入了自己的情感，写出了流传千年的名句奏九歌而舞韶兮，聊假日以蝓乐，闻《九歌》之乐曲而观《离骚》，大抵圣贤能够感受到的，也是社会中最美好的音律。 在《乐记》中，有这样的记载：诗，言志，歌，咏其声也，舞，动其容也！，三者本于心，然后乐气从之。在天然的环境中，将舞蹈，乐曲和诗完美的融合在了一起，浑然天成！ 在最早的《诗经》中，其实也是为了歌唱而写出的，歌曲总数达到了305篇，《史记》中有相关的记载三五百篇，孔子皆弦歌之。 《墨子》中有云诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。似乎在当时的社会形态下，诗和歌以及乐舞是分不开的，也是当时最主要的娱乐休闲方式。 春秋时期高度自由而活跃的歌舞时期 在春秋战国时期，周王朝礼崩乐坏，进入了一个思想高度活跃而且自由的时期，在这个时期，也营造出来社会生活中的歌舞之乐。 舞月已经不仅仅是宫廷中的特权的，更是弥漫到了民间，战国时期著名的纵横家苏秦来到了齐国临淄，看到了甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡。。。。。。的情节！ 苏秦作为一个游水的战略家，巧舌如簧，言谈中不乏有溢美之词，但是当时齐国的盛景也不是空穴来风，城池中百姓的文娱生活，已然丰富！ 到了秦始皇一统天下之后，即以军权之威大肆的追乐，在他的宫廷中，有妇女倡优，数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷！在展现统一之盛世的同时，其铺张和奢靡也值得反思！ 本文为作者原创首发，未经允许，不得转载！
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