长歌行大唐朝男人怕媳妇的表现是锻炼膝盖，古代搓衣板好跪吗？

　　萧梁一战立下赫赫功劳的李靖无心政事，悠哉悠哉，只想做个闲云野鹤。
　　借着公务偷偷跑到洛阳街头，打了几两散酒，到棋社看起了热闹。
　　此时突然阴风阵阵。
　　回头一瞧，原来是夫人来了。
　　堂堂七尺男儿看到了自己媳妇如老鼠见了猫。唯唯诺诺，尽显卑躬屈节之事。
　　大唐是历史上被公认最为开放也是最为包容的朝代。
　　改隋换唐后女性地位直线上升，唐帝尊老子为先祖，兴道家思想而衰儒家，三从四德的条条框框自然也被去了个七七八八。
　　别看《长歌行》是漫改，这一处小小诙谐处理，拿捏还是蛮有分寸。
　　媳妇一个眼神，李靖马上接口道：明白、明白。我这就回去洗手焚香好好跪着锻炼膝盖。
　　家教真是严格，菠萝君看到这里只想弱弱问一句，古代的搓衣板好跪吗？
　　那个时候哪有搓衣板？
　　谁说没有？虽然研制搓衣板的伟大发明家已无从考证，但从唐诗里出现的搓字来看，搓衣板的历史最早也可追溯到唐朝。
　　古代女子洗衣都喜欢在河边不规则的石头上进行敲打搓洗，由此来看搓衣板造型的创意应来自于女性，而跪搓衣板也就无师自通了，现在想想还真是可怕。
　　只是不知让人心心念的歌隼CP是否有板跪乎？
　　李长歌与阿隼走散后，各路势力齐聚洛阳，道家天师李淳风卜卦道破天机，引杜尚书前往流云观孙思邈处强行续命三年。
　　两位大唐顶尖人物的一番对话，看得观众们热血沸腾。
　　杜如晦：这世间贫苦因何而来？凡人被红尘裹挟逃无可逃，只能挣扎求生。我既然读圣贤书食君禄，不愿袖手旁观，度此余生。我愿为牛马走，看看我等能否开创清平盛世。
　　此番话语气吞山河、心系天下，豪言壮志，振奋人心。
　　不愧是盛唐一代名臣。
　　可谁又曾想，位高权重的杜尚书回到家中那也是个宠妻的主儿，因忙于社稷，杜府大小事务皆由贤内打理，两人相敬如宾，礼让有加，除了政事外家中琐碎都要先听夫人意见，怕是这关起门来小板板也是没少招呼。
　　老杜问诊离去后，让藏在小黑屋的李长歌松了口气。静澹真人不仅出手相助，帮李长歌暂避劫难，一番道家真言更是让李长歌瞬间开了窍。
　　李长歌：无违天道、顺势而为。我想在有生之年，得见盛世大唐，我要亲手击杀这乱世。
　　老子集千古之大智慧，认道为世间最高真理。
　　李长歌本想夺回自己失去的东西，却被静澹一语点醒梦中人。
　　剧情最终走向谙合道家思想。
　　道法自然，顺应自然。
　　李长歌拥有非普通女子之胸怀，野心初现，解忧于江湖，既然不是等闲自然也不会甘心过安稳日子。
　　铁憨憨的草原大汉阿隼想要驾驭她绝非易事，弄不好反被其治也说不定。
　　这对CP真的不好磕。
　　没有怕，只有尊重
　　盛唐女子多强势，不管是在家庭还是社会地位上，都占据了重要位置，尤其是武则天登基后更甚，在婚姻选择上她们更加自主，为她们所提供的平台也更加广阔。
　　虽不至于颠覆等级制度，但也达到了趋近于身份平等的关系。
　　所以才有了诸多所谓怕媳妇的男人，但这里的怕其实也是与我们当下所知同理，那并非是真正意义上的怕，没有怕媳妇的男人，只有尊重媳妇的男人。
　　大唐之所以能打造盛世，就是悟透了家和万事兴的道理。