万里江山雪如画之雪国列车

　　雪走了，风来了。
　　冬末的雪已经蒸发了，刺脸的风，挂在树枝上。燕山地区，水汽少，人们呼吸出的热气，都带着干燥。今天风大，冰场上的人也不算太少，放眼望去多姿多彩，一是源于冬天的衣服色彩丰富，二是动作姿态各异。如果你靠近，会发现滑冰的人有新手和熟手。当熟手一到冰场，起步滑行的时候，都是先弯腰，曲腿再脚蹬，双手向两侧一甩，伴随如风的力，一路凯歌的飞过去。新手上冰场，穿着蹩脚的冰鞋，走路的样子都是直直的，踉踉跄跄的直往后仰。稍微步伐一快，猝不及防的一个趔趄，倒在冰上，啊！可真疼。新学滑冰的宝宝，跌跤像篮球着地，蹦蹦跳跳的，故意滚一个球就站起来。成年人摔一跤，可没有那么轻松。我曾经在冰场上一不小心的摔过跤，疼痛的滋味无以言表，两眼冒金星。站起来走几步都是像画画的木偶模具一样，膝关节非常的僵硬我一边看一边想，学滑冰的恐惧程度和年龄有关吗？是不是年龄越大，越害怕摔跤，也许战胜这份恐惧，需要有充足的毅力吧。
　　颐和园滑冰场一角01
　　颐和园滑冰场02
　　我最喜欢下雪，感受雪的润泽。白天看雪有一份清凉，远望四周白茫茫的一片。我想着雪落在不同的地方，有不同的状态吧！因为落在皇家园林的雪，透着皇宫大院的红色、黄色，那雪有一份高贵感，不可侵犯的尊严。当它飘到百姓家的时候，又有一份朴实而浓厚的生活情趣。灰瓦、绿树、篱笆、小路。那雪蜿蜒曲折的通向街道。街道旁的火锅店、麻辣烫店，热气腾腾的，特别是借着路灯，从空中飞飞扬扬的雪花，那香味，都带着火辣。让我想起成都的热辣辣的铜火锅。店堂的人招呼来来往往的客人，把美味推向高潮。它不仅仅是口食之欲，还带着人情的浓厚。外面的风越大，里面越热气腾腾的。这时候，如果你站在室外，反倒感觉一种别样的温暖。这种温暖就像传承千年之久的高山之雪，融化后流进成都平原，秦朝李冰父子用智慧之血，围渠溉田，让闽江之水会泽千里。这雪带着文化和历史的厚重，滋养千年的华夏子民。自然中的雪水美，需要人去引导它，人类既要遵循自然规律，又让它为我们所用。都江郾不像长江，沸腾万里河山，但它如昭陵六骏的神勇，浮水驾江、保驾护航。它把雪汇集在青城山脚下，等待上善若水化吉祥。
　　当雪流转江南，薄薄的雪和运河是一道清新的水墨画，它淡淡的，落地即化。周庄的小桥、沈厅的园林、同里的戏台、西塘的街坊，在润泽的雪中舞成诗坊。亭台楼阁被雪覆盖，而雪落水中入画。雨浓影清，着了谁家的梅花。雪景各不相同各有各的美意，人在情中拂过黄梨花，要久才有深意，要深才有醉意、要浓才有诗意。雪中的长廊孕育仇英的花房，青绿山水中带着昆曲的婉转，吴侬软语中看唐寅的香洲书房。小飞虹桥下的鸳鸯，戏水十里荷塘。清风远漾，芭蕉倾听什么？它是红娘在寻雪舞扇话西厢。
　　雪后暖阳普照大地给春天带来了一丝气息
　　冬去春来，大地回升喜悦之气。雪天里空气一定含着湿气，没有水分的空气，怎么会下雪呢。而这份气息是流动的存在，它不固定在某地。风来雨去，雨来雪去，自然就在一个大循环圈里，变动不居。它像一辆疾驰的列车，扬长而去。雪乘坐自然的座椅，飞来飞去。在北方的冬季它存在的时间长又长，雪的形状坚强而有力，南方的雪存在的时间短，雪的形体温柔而敦厚，追随时间的飞逝。雪跟随温度的高低而左右摇摆。让我想起电影《雪国列车》中，车厢外面的雪，纯洁透着光，那看似通天塔的高楼，在容纳自然的复杂。高低的雪随着窗外风景变化。列车前端之水原、列车中端之雪原、列车末端之冰源。在列车的温度中变化，雪的觉醒在人如何使用它。它或污或纯、或混或清。随着列车的阶级发生变化。如果列车象征人类，那供给的水源象征人的精神。水中的真理是人类追求的自由精神，水本身不会变，但他在使用者的手中，产生了美恶执念。透过车床，那冰雪美的纯洁，电影中打开那一道道阶级之门的艰难，用生命之血去换。打开思想之门，用灵魂的宽窄去量。而那高速行驶的列车就像生命之气，在不断的流动，在变中，实现人性的光辉所在。支配这种生命的情感不是工具，而是自我实现的愿望。上下流动，四方变迁。支配人的自由正是心性，性是心之体，心是性之用，如果没有宽厚仁义的性，是不会收获和平与自由的。电影中的车厢前后环境的对比，污秽与洁净之分，贫穷与福贵之分、自由和抗争之分。这是、转变人性的对立。当社会为人类竖起一座高墙，必然有勇士之人，迎难而上。他为正义而战。正如霍布斯所言：战争不仅仅存在于战役或战斗行动中，而且也存在于以战斗进行争夺的意图，正如恶劣气候的性质不在于一两阵暴雨，而在于一连许多天中下雨的倾向一样，战争的性质也不在于实际的战斗，而在于整个没有和平保障的时期中人所共知的战斗意图。《雪国列车》一直向前，车厢的人们还焦灼战斗之中，雪依然下，风依然刮，当战斗打响，列车出轨跌落茫茫的雪山中，人与动物相见于没有人烟的高山