张爱玲这一步一步趋向的凋零与荒芜，正是物欲摧残情欲的结果

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　　回顾初读张爱玲的《金锁记》时，我留下的印象有二：一是曹七巧被物欲所扭曲的苍凉命运；二是其女儿长安的美丽而哀伤的爱情悲剧。这是黄金的枷锁在普通人身上造成的双向性伤害。正是因为这种伤害的双向性及其程度之深远，黄金的枷锁使得普通人上演着传奇般的故事。
　　如今，再读《金锁记》，我对金锁的意象及其带来的对主人公曹七巧命运的左右有了进一步的理解。而不再停留在初读时对人物苍凉命运的怜悯与无奈之间。金锁的具体意象在《金锁记》中出现的并不多。但是其对主人公的束缚却贯穿了整个故事，甚至贯穿在所有普通人完不了的故事之中。对金锁意象的描写在文中出现有二：其一是姜家老太太过世，面临分家之时今天是她嫁到姜家来之后的一切幻想的集中点。这些年了，她戴着黄金的枷锁，可是连金子的边都啃不到，这以后就不同了。其二是结尾处三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。这两处出现的对金锁意象的具体描写，使得结构精巧。第一次出现是曹七巧即将从悲剧的婚姻家庭中解脱，开启新命运之时；第二次出现则是曹七巧苍凉命运即将完结之时。前后呼应，恰好串联起其在金锁桎梏下的命运。
　　对此我不禁要问金锁究竟束缚住了什么？从最终的结局来看，曹七巧情感世界中一片爱的荒芜恰是被其金锁锁住的封地。这期间必然经历了物欲和情欲相互较量的过程。而正是这一个过程，才使得曹七巧的情感世界，在情欲片片凋零中更显荒凉。
　　我把这个过程分为四个阶段：情感世界的萌发；萌芽夭折，心田干涸；绿洲的出现与幻灭；扭曲与异化后的彻底荒芜。第一个阶段自然是曹七巧在嫁入姜家之前对爱情的美好向往：当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱。
　　那时候的曹七巧还是花一般的年纪，做着迷一样的梦，萌发着爱的幼芽。然而现实的残酷，让她不得不被拷上金锁，被迫过上了受辱的婚姻生活。带着金锁的沉重生活，面对毫无生气的病态丈夫，曹七巧的情感世界遭到了摧残，开始趋向漫长而无尽的苍茫。这便是第二个阶段。
　　第三个阶段是一个转折的阶段，也是曹七巧人生中出现的最美的一抹光亮。在荒凉的情感世界中，原来还有一处绿洲。姜季泽的表白，让七巧沐浴在光辉里。漫长的等待与煎熬，她已经褪去了年轻时的水灵，但却就在此时，她意外地得到了这一片渴求已久的绿洲。然而此时的她不再是十年前的她了。她已经被黄金的枷锁封锁了漫长的岁月，其束缚已然成为一种无形的、根深蒂固的力量。这种力量强大到不轻易受到任何其他欲望与诱惑的冲击。哪怕是过去被强烈的压抑的情欲，这时候在已经幻化为无形的枷锁面前，也只不过化作如梦幻泡影一般，转瞬即逝了。
　　这片绿洲的幻灭给七巧情感世界带来的灾难是深重的，久远的。此后，黄金的枷更牢固地束缚住了受到无数次摧残的情欲，使得其发生了扭曲与异化，转而外射到自己的子女身上。被强行锁在笼子里的变态情欲当窥见一点报复的机会时，就会发狂地乱蹦。当被人漠视时便会更狂地挣脱出去，叫人看清。对子女婚姻的报复与摧毁，正是曹七巧情感世界彻底干涸的表现。
　　这一步一步趋向的凋零与荒芜，正是物欲摧残情欲的结果。在此两者的束缚与挣脱中，撕扯与扭曲中，我们看到的是人性变态与异化的女性形象。一段七巧在姜家老太太去世之前，在姜公馆受辱期间，对话小叔子姜季泽时的描写她睁着眼直勾勾朝前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上玻璃匣子里的蝴蝶标本，鲜艳而凄怆，在我看来，正是对七巧命运的象征性的概括。七巧追求金坠，却被其像铜钉一样钉在了姜家，在伪饰的玻璃下，她的青春与爱情变成了凝固的标本。殊不知这鲜艳而凄怆的标本是否能得到人的理解与珍重。它只是一枚散落在千千万万平凡的普通人家中，不易被人发觉的传奇。
　　因而重读《金锁记》后，我对曹七巧的苍凉命运多了一份同情，而非怜悯，是一份设身处地而产生的理解她的情感，当这份同情达到某种程度之上的时候，便会由此滋生出宽容，但这种由此而滋生出的宽容不是每个人都可以做到的。