贾敬出家另有隐情，薛蟠曾在秦可卿葬礼上含沙射影地透露过

　　贾敬是红楼梦里第二个死去的人。他是宁国府辈分和地位最高的人，有爵位，还考取了功名，有儿也有女，但却在人生最巅峰的时候出家了。整日在道观里和一帮道士修道炼药，对家里的事不闻不问。关于贾敬为何会出家，书里从未提过一言半语，但贾敬的出家确实是一个谜，他如果不是受过什么刺激，或者遭遇了什么变故，不会莫名其妙抛弃大好的前程和偌大的祖业，出家遁世。
　　秦可卿的曲子里有一句箕裘颓堕皆从敬，这里的这个敬就是指的贾敬，说明他是荒废祖业的根本，也是让家事消亡的罪魁祸首。因此贾敬出家肯定是遭遇了严重的事情，他出家应该是一种不得已的举动，在他之后，宁府就从巅峰开始衰败了，而他正是这一切的始作俑者。
　　贾敬是进士出身，是贾家所有男人里最有出息的一个人，也是唯一一个通过科举考出了功名的人。宁国府里枝数不繁茂，贾敬是正统袭爵的宁国公后代，可以说在贾敬身上，既有祖辈留给他的荣耀，又有自己努力挣来的功名。宁国府里贾敬又是辈分最高的一个人，家大业大，一身的功名利禄，而且所有的人还都听自己的，都以自己为大，这样说的话，贾敬出家前，算是贾府里最春风得意的一个人。
　　这样的人，如果没出什么变故，一定不会抛弃自己拥有的这些繁华，最起码，十年寒窗苦读熬出来的功名也不是想放就能放下的。贾敬出家一定有隐情，而且还是贾家最讳莫如深的一件事，因为所有的人都不曾提过，也从没有一个人敢问，这个敬老爷为何要出家。
　　秦可卿葬礼的时候，贾珍一直嫌秦可卿的棺木档次不够高，因此一直对棺木不满意。后来薛蟠拿出了他店里的镇店之宝，也就是当日义忠亲王老千岁要用的这块棺木，是樯木做的。薛蟠说，这个义忠亲王老千岁当时坏了事，所以这块棺木就没有用上。贾政当时非常不赞成让秦可卿用这块棺木，他说樯木不是一般人可以享用的，用上等的杉木就可以了，但贾珍坚持用樯木为秦可卿做了棺材。
　　后来王熙凤和贾琏还因为秦可卿棺木的事发表过评论，王熙凤说，秦可卿用了这个义忠亲王老千岁的棺材板不是也没有出事吗，而贾琏却说，当时就是有人告谋反都不怕的。可见秦可卿的这件事其实是非常危险的，弄不好了很可能会出事。当时薛蟠所说的那个义忠亲王老千岁就是因为坏了事，所以棺材板才没有用上。
　　这个义忠亲王老千岁虽然已经死了，但是他和贾家以及薛家的关系应该非常亲密，不然也不会让薛家为他做棺木，而让贾家用他的棺木。薛蟠含沙射影的说这个老千岁坏了事，看似非常轻描淡写的一笔，其实信息量很大。老千岁如此高的等级，能让他连棺材都用不上的事，肯定是非常严重的事。这坏了的事非同小可，极有可能就是谋反，不然皇帝也不会让他的身后事都不能善终。
　　贾家这些人，虽然顶着一身的荣耀，但没有一个人真正在朝中为官。贾赦和贾珍的爵位、贾政的工部员外郎、还有贾琏捐的同知、贾蓉捐的龙禁尉，这些都是一些虚衔，没有一个人手握实权。但是贾家有一个人和他们不同，那就是贾敬。贾敬出家前既有爵位又有功名，而且是实实在在的功名，这样的人在朝中的分量比贾家现在所有的人加起来都要高。
　　义忠亲王当日坏事，肯定也不是单独一个人坏事，而是一个势力阵营坏了事。贾敬极有可能就是这个势力阵营的，因为只有他的职位和权力和义忠亲王最接近，当日的四王八公很可能都属于这个势力阵营。在秦可卿出殡的时候，当日的四王都已经不在了，来葬礼吊唁的都是四王的后代，爵位也只有北静王一人还是王爷，其他的都已经变成将军和子侯之类的，贾家也同样如此。
　　所以这些和义忠亲王在一起的人，当日肯定都因为义忠亲王坏的事而受到过惩罚。贾敬出家最有可能就是和薛蟠含沙射影说的这个坏了事有关。也只有这样的大动荡和朝廷的否认，才能让贾敬抛弃一身的功名利禄，躲在这样偏僻寂静的道观里度日。他曾光宗耀祖，但因为自己在朝中站错了队，便成了造衅的开始。他把家交到了贾珍手里，祖业也就从他开始荒诞和颓废了。