原创平中见奇的数字诗（一）奇趣诗连载38

　　陈振桂教授出版《起名八十八法》《中传统文化概览》《当代儿童文学》等98本著作，其中大学教材10本。
　　一、数字诗的概念及其起源发展
　　数字诗又称数名诗、数诗、杂数诗等，是以数字为主体，并以文学巧妙结合的一种诗歌。数字在数学的天地里无穷无尽，象神奇的魔术师，变化无穷。当它们被一些别具匠心的文学家、艺术家和诗人融进艺术天地时，更别有一番情趣。它进入诗海，便构成了巧妙的数字诗。
　　数字是抽象的，诗歌是要用形象思维的，然而这两者结合，同样有佳作产生：可以是豪放的，黄河入天走东海，万里写入胸怀间；可以是细腻的，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；可以是沉痛的，三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年；可以是感伤的，六朝如梦鸟空啼；可以是愤怒的，一朝封奏九重天，夕贬潮阳路八千；可以是夸张的，孤臣霜发三千丈；可以是讽刺的，三千宠爱在一身；也可以是欢快的，两人对酌山花开，一杯一杯复一杯不过，这些诗中的数字，仅是作镶嵌之用，真正的数字诗，必须是以数字为主体，如南朝民歌中的：
　　江陵去扬州，三千三百里。
　　已行一千三，剩有二千在。
　　可以解读为是一个长途行者的倦歌他在不停地算里程；也可理解是一个远离家乡，归心似箭的男子的情歌，期盼着早一点与心上人见面。其实，路还长着呢。心理描写非常准确。
　　电视台曾播放过的《宰相刘罗锅》，内中有一处情节：乾隆皇帝手持一枝鲜艳的红花，将花瓣一片片地剥落抛撒，口中念念有词：
　　一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片，
　　刘墉信口接了一句：飞入草丛都不见。
　　众人大笑。这出戏编得并不好，红花入草丛怎会都不见？明显有疏漏之处。故事的原产地是出自明朝布衣才子徐文长。一个冬日，他踏雪孤山，见放鹤亭内一群秀才正借酒赏梅，便进前求饮。秀才们不识泰山真面目，道是诗人聚会，不会写诗者不能在此喝酒。徐文长便一片一片又一片地作起咏雪诗来，前三句尚未念完，众秀才已是笑骂成一片了，说道，你这俗子是否只认识得数字和片字？想不到第四句飞入梅花都不见一出，秀才们顿时大惊失色。白雪飞入号称香雪海的孤山梅林之中，当然是看不见了，这种深邃苍茫的意境，奇特精妙的构思，才是化腐朽为神奇的数字诗。
　　数字诗有两个概念：一是以数为题，明徐师曾在《文体明辨序》中说：按诗以数题者，如四时、四气、四色、五噫、六甲、八音、十索、十离、十二属等；此类诗可称为数名诗。二是将数字嵌入诗中，与其它词语组合，全诗融为一个整体。诗中的数字可以从一至十按顺序排列，也可以从十到一倒排；有时数字也可打乱顺序置于诗中；数字也可一个或两个乃至多个巧妙运用在诗中，其变化可说多种多样。
　　在我国古代诗歌史上，以数字入诗的做法可谓是源远流长。早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数字。据统计，单是《国风》中使用数字的诗就多达46首；而在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达130余首，几乎占了总数的一半。其实，又何止是唐诗，历代诗歌数字入诗随处可见。现存的数字诗以南朝文学家鲍照的《数诗》为最早：
　　一身仕关西，家族满山东。
　　二年从车驾，斋祭甘泉宫。
　　三朝国庆华，休沐还旧邦。
　　四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
　　五侯相饯送，高会集新丰。
　　六乐陈广坐，祖帐扬春风。
　　七盘起长袖，庭下列歌钟。
　　八珍盈雕俎，绮肴纷错重。
　　九族共瞻迟，宾友仰徽容。
　　十载学无就，善宦一朝通。
　　方虚谷称此诗为游戏翰墨，他说：数者，自一至十。始云‘一身仕关西，家族满山东’，末云‘十载学无就，善宦一朝通’，意全在此。谓寒学之士，十载不成，巧宦之人，一朝通显，如前九韵所云耳。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。
　　历代诗人所写的数字诗，在歌行体古诗、绝句、律诗中，均有体现。相传，汉代蜀中才子司马相如与卓文君婚后不久赴长安赶考，随后踏入仕途，官拜中郎将。地位的变化让他渐渐疏远文君，长达五年没有家书寄蜀。后来竞生休妻之念，托人捎给卓文君这样一封家书：一二三四五六七八九十百千万。唯无亿（忆）字。文君回道：
　　一别之后，两地相思，
　　说的是三四月，却谁知是五六年。
　　七弦琴无心弹，八行书无可传，
　　九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。
　　百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
　　万语千言道不尽，百般无奈十凭栏。
　　重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
　　七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，
　　五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，
　　四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，
　　三月桃花随流水，二月风筝线儿断。
　　噫！郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男。
　　卓文君的独特家书，分别用正序使用了从一到万、又用逆序使用了从万到一的数字，意切情真，回肠九曲。司马相如读后，感叹妻子的出众才华和满腔深情，不禁愧悔交加，遂亲自回乡把卓文君接到任上，从此举案齐眉，百年偕老。千古佳话也便从那时开始流传至今。
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　　2020年11月4日
　　告读者：上半年，我在《今日头条》发表了90多篇文章，主要是研究家族文化。从8月22日开始，计划发表100多篇，研究大众文化，敬请各位读者关注。