世事难料，前途未卜。近日沉浸诸多纷扰，恰如明月藏匿夜空，转瞬半月有余。
　　铺纸临经，一念清醒。如是我闻，殊胜光明。何谓吉祥？世尊答曰：勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
　　短短数语，包罗万象。付诸行动，实属不易。人生在世，人心叵测。涉世未深，未免浅薄。世事洞明，人情练达，不免悲凉。
　　或许，人与人交往的本质就是清冷的。不远不近，不亲不疏，才会长远。灵魂深处之光，宛如空谷幽兰，气幽而芳泽。
　　空是空灵，是将一瓣一叶融于万物，纳于自然。使之和豫通而不失于兑，使日夜无隙而与物为春。保持心灵的真性，与万物同游于春和之气中，昼夜而无不感应。
　　空是空明，是将一私一己淡而化之，知足而适。乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己。看淡利益得失，随顺世事变迁。精神不被外物束缚，才是真正的自由。
　　幽是幽静，是处于世事变迁而持有的一种姿态。人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。静止的水面能留住众人止步观照，沉稳安静的心境才能禀受自然的正气。
　　幽是幽光，是在无人问津时潜隐的德光。德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。品德修养，可以成就纯和的境界。德不外露，万物自然亲附不离开。
　　只有达到忘我境界，才能修炼空明心境。
　　庄子把这种心境称为心斋。何谓心斋？
　　《人间世》中记载：若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
　　面对是非，要用心、用气去听取。空明的虚境容纳道的聚集，空明的心境就是心斋。那么，以心斋处世可以获得什么呢？
　　瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。耳目内通，而外于心知。是万物之化也。观照虚空的境界，心境会发出纯白的亮光，吉祥会停留在空明之心。洞察万物通透，摒弃外在的心机，万物可以感化。这是禹、舜等辈处世的关键和准则，何况平凡之辈呢？
　　庄子的处世哲学，也像一朵空谷幽兰。乘物游心，独成在天，道德充盈在天地之间。以无用而有用，无形胜有形，精神远比形体尊贵。撄宁后成，安时处顺，哀乐不入。
　　人人皆可采撷一瓣庄子的精神之华来点亮灵魂之光。多一份低调，少一点炫耀；多一份安静，少一些动乱；多一份简单，少一些自扰。
　　无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
　　图片来源于网络

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