年广久和他的傻子瓜子，曾被邓小平救过3次，虽犯错但不犯道

　　安徽芜湖有个年广久，这个人没有人不知道。年广久是炒瓜子的，称得上是中国第一商贩。年广久炒瓜子炒出了名，他的傻子瓜子如今是知名品牌。年广久出名最初可不是因为他炒瓜子炒得好，可以说他的这个品牌与他的犯错史紧密相联。年广久那个年代还不存在眼球经济，最流行的应该说是名声经济，人一出名，各种效应就来了。年广久就是他炒瓜子，犯了错出了名，而且惊动了中央，邓小平曾两次提到年广久的名字，使他出了大名。这样的广告可以说全世界只有他一个人有这个殊荣，后来年广久对人说：他一生只感谢邓小平一人。
　　年广久办企业犯错很多，而且没有倒下，原因也很多，但是我们可以说年广久犯错却不犯道，这也叫做是一种犯错的艺术。
　　我们看看年广久是怎样犯错的，他又犯了那些错。年广久当年的文化水平不高，没有念过多少书，但他凭着自己的悟性和生存的本能，从职业生涯规划开始就干起商业，他贩过鱼、贩过水果，成了当地名副其实的小商贩。1963年3月，五反运动时，年广久被当成重点打击对象，被当地公安部门定为投机倒把罪关了八个月，这是他第一次犯错。接着就是一连串的错误链降临到他的身上，文革中又第二次因投机倒把被关。被释放后，为了生活，他又干起了老本行。后来他拜师学艺就学炒瓜子，炒瓜子不但是手艺也是一个很重的体力劳动活，而年广久不怕吃苦。据资料记载他的一位徒弟王铭智回忆：
　　我是从79年开始在年经理家炒瓜子的，当时只有我和年经理两个人炒。因为我们开始炒的时候是用小锅，翻锅炒瓜子。因为炒瓜子是相当辛苦的，我们每天一般是早上4点钟起床，生火、起炉子、配料，配料以后吃早饭，吃完早饭后我就和年经理一起炒瓜子。我记得最深刻的一次是，快到春节了，客户要货的量相当大，我们几乎是24小时连着干，年经理也这样，24小时都在炒。有一天晚上，我们炒到2点多钟了，实在是炒不动了，人已经累得不行了，我们便在炉子边上睡着了。年广久就是凭着这样的打拼精神硬是把小瓜子炒出了名，人家都爱吃他炒的瓜子。
　　年广久的傻子瓜子销到大上海，很快受到上海市民的欢迎，上海的《解放日报》、《新民晚报》等媒体都报道了。1982年出现了傻子瓜子上海缺货，但年广久忙不过来，他就把别人家的瓜子充当了自己的傻子瓜子到上海卖，但上海市民很快发现是假的傻子瓜子，《解放日报》和《新民晚报》又给予了曝光。上海市工商局查到年广久偷税4。3万元；芜湖市也立即对他进行追缴；《人民日报》也将此事向全国披露，年广久又一次犯了大错。并且这件事情捅到了北京，还惊动了改革开放的总设计师邓小平。1983年10月22日，邓小平在中共中央顾问委员会全体会议上专门提到了这件事：还有的事情不用着急去解决。前些时候那个雇工问题，相当震动呀，大家担心得不得了。我的意思是放两年再看。那个能影响到我们的大局吗？如果你一动，群众就说政策变了，人心就不安了。你解决了一个傻子瓜子，会牵动人心不安，没有益处。让傻子瓜子经营一段，怕什么？伤害了社会主义吗？
　　后来年广久与有关单位联合成立了联营公司，他当上了总经理。以后又开始搞有奖销售，他把奖金分为十等，头等奖是小轿车。不到半个月傻子瓜子在全国销售230万公斤。许多人相继模仿，并以次充好，以假充真。最后被有关部门制止。在这种形势下，而年广久公司的瓜子也大量积压，后来竟然损失了63万元。当时他公司的商标注册费不足30万元。如今他赔了个精光，他又一次犯了错。
　　接着他的官司不断，据有关资料显示：从1985年12月，到1988年1月。他前后打了8场官司，仅蚌埠一场的败诉就损失90万元之巨，连同有奖销售的亏损，3年之中，傻子瓜子公司150万元的巨资付诸东流。闻名全国的傻子瓜子公司不仅元气大伤，并且缓慢地走向了衰亡。
　　年广久犯错还不仅是在经营方面，他个人问题上也犯错误。1991年5月11日，芜湖市中级人民法院以流氓罪判处有期徒刑3年，缓期3年。从此他走入了人生的最低潮。
　　1992年1月，邓小平南巡讲话再一次提到了年广久。他在与广东省领导座谈时讲道：农村改革初期，安徽出了个傻子瓜子问题。当时许多人不舒服，说他赚了100万，主张动他。我说不能动，一动人们就会说政策变了，得不偿失。像这样的问题还有不少，如果处理不当，就很容易动摇我们的方针，影响改革的全局。城乡改革的基本政策，一定要长期保持稳定。
　　一直没有定论的年广久一案，后来引起了安徽省、市委的重视，经重新审理，因起诉时与事实有些出入，芜湖市检察院主动撤回上诉，法庭于1992年3月13日将年广久释放。从此年广久吸取了许多教训，他对人们说的最多的一句话就是：以后再做生意，一定要请一个律师，学一点法律。年广久的傻子瓜子又以惊人的速度发展起来。
　　儒家悟道
　　中庸之道在《周易》中并没有提到，而是在后来的《四书》中广为传播。《四书》中的《中庸》是儒家文化的重要思想，它是孔子的孙子曾子所作。它与《周易》中的阴阳哲学一脉相承。宋朝学者朱熹认为：中，就是不偏不倚，把握天下正道；庸，就是永远不变更，坚持守信的定理。程颐认为：不执意偏向就叫做中，不更改常理就叫做庸；中的意思，就是天下的正确道理，庸的意思，就是天下的固定原理。企业在经营的过程中如果能够按这样的中庸法则去做，即使出现错误也是没有离开道，而如果偏离了这样的法则，离道而行，就会铸成大错。搞企业难免犯错，但错是有轻重真假之分的，只有懂得了儒家学说中错文化的不同类型，才能更好地运用和分辨错误。
　　年广久犯错真可谓一路犯得名声大噪，但年广久没有倒下，这其中有两点值得人们思考：其一是我们的高层领导，在处理政策决策问题上是充满智慧的，在做出决策时总是全面权衡各方面利益，这其中也有中国文化的影响力。其二是年广久虽犯错但并没有犯道，他仍然坚持把瓜子炒好，把自己的行业做精，没有其它的杂念。