淫过，必有祸这几种恶欲，别太做过！也别太去想

　　孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
　　何为命？命由己造，佛家言欲知前世因，今生受者是。
　　有人认为万般皆是命，半点不由人，其实万般皆是因果，因果不饶人。
　　万般皆苦、只可自渡。
　　福祸无门，唯人自召；因果报应，如影随形。
　　万法皆为空相，唯有因果不空。人的善恶之业时刻相随，示现出福祸吉凶。
　　人在修行的过程中，沾染了一些恶的习气，如贪嗔痴慢疑，致使造业起烦恼，做下恶行，使得福薄慧浅、诸苦充满。
　　要想改变苦厄的命运，记住一句八字真言：诸恶莫作，众善奉行。
　　相由心生。
　　一个人的心就是他的命。
　　心好的人，命自然不会差；内心邪恶的人，多半福薄。
　　心即能量，你向外输出什么能量，生活便会回馈给你什么样的遭遇。
　　一个人要想改变自己的命运，最根本的方法就是转念、修心，精进和努力。
　　一个人的相貌就是他人生状态的映射。
　　心地清净宽厚的人，一脸慈悲；内心暗淡无光、充满嫉妒的人，一脸嗔恨，没有福气。
　　一切唯心所造。
　　把心修好了，再坏的境遇也能转好。
　　仓央嘉措说：世上除了生死，其它都是小事。
　　执念越深痛苦越大，今生无论心里有多少烦心事，都不要为难自己，无论遇到多么糟糕的事，都别抱怨生活，放弃生活。
　　不好的事情总会过去，明天也会到来，执着不可改变的事情只会弄哭自己，还说天意弄人。
　　人生就这么几十年，好好生活，不要较真。
　　不要和他人过不去，也不要和自己较劲。
　　凡过去皆已轮回，凡未来皆为无常，唯有活好当下才是对生命的尊重。
　　淫过，必有祸：这几种恶欲，别太做过！也别太去想！
　　一、太善良，意味着遇事只会委曲求全
　　人之初，性本善。心善是种美德，但过分善良就是一种愚蠢。
　　善良要对值得的人，对于那些不懂得感恩的人，又何必白费一番心思还惹来一身麻烦。
　　你人好，喜欢你的人多，但想利用你的人也不少。
　　做人，不能太善良，知道感恩的人，就给他多一点，没有良心的人，就离他远一点。
　　做人，别太善良，过分的善良是一种傻你迁就，别人得寸进尺，你忍让，别人肆无忌惮。你后退，别人更进一步。
　　心软的人太老实，总是太在意别人的感受，不懂得拒绝别人。
　　从小到大，我们都听到的是老实人不吃亏吃亏是福
　　做人老实没有错，但如果做人太老实，就会委屈自己。
　　做人，要老实，但不能太老实，太老实是种懦弱，这样活着没有底气，也没有尊严。
　　二、太大方，意味着纵容了别人的贪欲
　　人别太善良，也别太大方，时间久了，你身边的人就会觉得，你所做的一切都是你应该的。
　　即使有一天你撑不住了，累了，也没有人会心疼你，同情你。
　　因为在他们眼里，这都是你愿意做的。
　　太大方，别人就会变本加厉地为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺地伤害你。
　　有的人不会想你的感受，你的难处，你的种种不易，甚至连一句温暖的话都没有。
　　他们会觉得一切都是理所当然。
　　人的欲望有多大，想来你也清楚，千万别用自己的大方，纵容别人的贪欲。
　　三、人要有原则和底线，否则会越活越累
　　做人要为他人着想，也要为自己而活。
　　尤其是过了三十岁，人到中年，不要过于大方，这样只会让自己越活越累。
　　《曾国藩全集》中说：莫贪大方，莫贪豪爽。就是告诉我们不要贪图大方、豪华铺张，不要贪求一掷千金的豪爽，让自己得不偿失。
　　《曾国藩全集》告诫我们：适时则贵，失时则损。做什么事情都讲究时机，适时而动才会得到更大的好处。
　　善良没有底线，等于在拿自己全部的生命成全别人。
　　付出没有原则，等于给了别人肆无忌惮索取的机会。
　　心灵寄语：
　　做人要圆，不说闯荡江湖，游刃有余，至少已经具备了一定的社会经验，掌握了与人相处的方法。
　　做事要方，就是要守规矩，有底线。做事情如果不能规规矩矩的，按照正确的规则，原则去做，那就很容易偏离轨道，最终事与愿违。
　　努力地完善自己，一步一个脚印，扎扎实实地往前走，才容易取得事业的成功。
　　我们应该牢牢地把握原则，不能唯利是图，做不道德的事情。
　　修福没有那么难，做好眼下一点一滴的善事，命运自然不会亏待你。
　　红尘即是最好的修行，若能一切随它去，便是世间自在人。