100周年，新的女神再生

　　百年前，一位热血青年写下这样的诗句：我要去创造些新的温热，好同你新造的光明相结。
　　这句诗出自郭沫若的《女神之再生》，最初发表于1921年2月25日出版的上海《民铎》杂志第二卷第五号。
　　该诗取材于我国古代神话中共工怒触不周山和女娲补天的故事。开篇引用歌德的《浮士德》第二部结尾的诗句dasEwigweiblicheziehtunshinan。（永恒之女神，领导我们走。）
　　诗人在《女神之再生》中创造了新的东方女神形象，她要创造新的光明，要去创造个新的太阳，照彻天内天外的世界。
　　百年后，新的《女神》再生，她依然带着强大的力量，领导我们，继续去创造些新的温热。
　　120世纪文坛的一颗
　　惊天巨石《女神》
　　在中国新文学运动中，创造社是成立较早，影响较大的进步文学团体之一。创造社初创时期，有两座高峰，一是以《女神》闻名的郭沫若，一是以《沉沦》闻名的郁达夫。
　　1926年，郭沫若（左二）与创造社成员合影
　　左起：王独清、郭沫若、郁达夫、成仿吾
　　《女神》收录了郭沫若创作于1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，曾集中发表于《时事新报学灯》。
　　1919年9月11日，郭沫若第一次在上海《时事新报》副刊《学灯》发表了诗作《抱和儿浴博多湾中》。当时主编宗白华已看出郭沫若是一个东方未来的诗人，鼓励他常投稿，一有新作，就请寄来。
　　这段时郭沫若诗歌创作的爆发期，他后来回忆这一时期的情景，我几乎每天都在诗的陶醉里，每每有诗的发作袭来就好像生了热病一样，使我作寒作冷，使我提起笔来战颤着有时候写不成字。我曾说过：‘诗是写出来的，不是做出来的。’便是当时的实感。这些诗后结集为《女神》，1921年8月由上海泰东图书局出版。
　　《时事新报学灯》刊头《女神》1921年初版
　　2我们为什么要读《女神》？
　　新诗奠基之作，开创了一代诗风
　　《女神》的出版在我国新诗史上矗立起第一块丰碑，它标志着现代诗歌有了成熟的作品。
　　《女神》的创作形式上突破了旧格套的束缚，创造了奔放的自由诗体，为五四以后自由诗的发展开拓了新的天地，这也使诗集《女神》被公认是中国新诗的奠基之作。
　　浪漫、自由、充满想象与创造力
　　《女神》运用神话题材，诗剧的题材，象征手法反映现实，整部诗集多运用神话题材和象征手法，想象瑰丽、情感张扬、气势磅礴，处处流动着生命的光波和自由的因子，喷发着个人与时代的郁积，其浪漫主义的创作方法和艺术上的独创性影响了一代作家。
　　无数的白云正在空中怒涌，
　　啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！
　　无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
　　啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
　　啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
　　啊啊！力哟！力哟！
　　力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
　　《立在地球边上放号》
　　我是一条天狗呀！
　　我把月来吞了，
　　我把日来吞了，
　　我把一切的星球来吞了，
　　我把全宇宙来吞了。
　　我便是我了！
　　我是月底光，
　　我是日底光，
　　我是一切星球底光，
　　我是X光线底光，
　　我是全宇宙底Energy底总量！
　　《天狗》
　　啊，我年青的女郎！
　　我想我的前身
　　原本是有用的栋梁，
　　我活埋在地底多年，
　　到今朝才得重见天光。
　　啊，我年青的女郎！
　　我自从重见天光，
　　我常常思念我的故乡，
　　我为我心爱的人儿
　　燃到了这般模样！
　　《炉中煤》
　　众多名家盛赞
　　郁达夫就读于东京帝国大学经济学部时，与沫若一样也十分爱好文学。他读了《女神之再生》手稿，觉得诗中融合了惠特曼的豪放、泰戈尔的清幽、海涅的忿怒、歌德的深远，以及庄子的恣肆和苏轼的畅达，深深为老同学聪慧过人的创造力所打动。
　　闻一多：
　　二十世纪是个悲哀与兴奋的世纪。二十世纪是黑暗的世界，但这黑暗是先导黎明的黑暗。二十世纪是死的世界，但这死是预言更生的死。这样便是二十世纪，尤其是二十世纪的中国。
　　巴金：
　　五十几年前我读他的《凤凰涅槃》，读他的《天狗》，他那颗火热的心多么吸引着当时的我，好像他给了我两只翅膀，让我的心飞上天空。
　　温儒敏：
　　郭沫若的《女神》是中国现代文学史上公认的经典之作，最能体现五四的时代特色，标志着新诗初期创作的最高成就。郭沫若在文学史上的地位，主要是由《女神》奠定的。
　　中学生阅读推荐书目
　　多篇作品选入语文教材
　　《女神》是中学生阅读推荐书目，帮助学生提升语文素养。（《天狗》《立在地球边上放号》等入选高中语文教材）
　　《女神》是汉语言文学专业中国现当代文学必读书目，深入理解中国新诗发展历程。
　　3新版《女神》有哪些特点？
　　底本精校，并新增若干注音、注释
　　参照每首诗初载报刊如《时事新报学灯》《民铎》，通行版本及《郭沫若全集》进行精校，纠正一些错误，并新增若干全文注释。
　　收入22张珍贵老照片
　　展现郭沫若传奇的一生
　　《女神》辑录罕见珍贵老照片22张，串起郭沫若求学、生活、战斗、创作极富传奇色彩的一生。
　　郭沫若生于四川乐山，原名郭开贞，号尚武，郭沫若是他的笔名之一。他有着多重身份，既是文学家、剧作家，新诗奠基人之一，同时还是历史学家、古文字学家、书法家、社会活动家。
　　郭沫若一生著译颇丰，代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《蔡文姬》，论著《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《殷周青铜器铭文研究》《十批判书》等。
　　《女神》内文预览
　　诗人自述名家导读
　　更清晰明白读懂全诗
　　收录郭沫若先生《序我的诗》，该序从他幼时学古典诗词说起，描绘故乡的美好，到后来上学留学的经历，接触西方文学，受到泰戈尔、海涅、雪莱、惠特曼、歌德等的影响，感情真挚，是对自己诗歌创作历程的自我梳理和剖析，帮助读者更加深入理解《女神》的创作思想。
　　收录闻一多先生《女神之时代精神》，在这篇文章中他说到：若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，郭沫若的诗新在哪里？结合具体诗句，闻一多从五个方面对郭沫若的诗歌做了分析与评价，帮助读者导读全诗，更好地理解新诗新在何处。
　　赠送3。3小时配乐有声书
　　双主播、分角色朗读全诗
　　随书附赠3。3小时配乐有声书，采用双主播、分角色朗诵，给读者提供更多途径的学习选择，帮助读者更好地体味诗中感情。提升经典诗篇阅读体验。
　　《女神》为配乐有声书
　　4纪念《女神》
　　出版100周年
　　《女神》作为《创造社丛书》的第一种，于1921年8月出版，出版最早，影响最大，至1929年已重印9次。百年来《女神》不断重刊，影响了一代又一代青年。
　　《女神》部分版本书影
　　新版《女神》封面设计
　　向经典致敬
　　《女神》封面采用1923年泰东书局版封面元素，并使用蓝、粉两种主色清新明亮、干净舒爽。
　　封面女神书法为郭沫若手迹。
　　闻一多曾说，现在的中国青年‘五四’后之中国青年，他们的烦恼悲哀真像火一样烧着，潮一样涌着，他们觉得这冷酷如铁黑暗如漆腥秽如血的宇宙真一秒钟也羁留不得了。
　　他们厌这世界，也厌他们自己。于是急躁者归于自杀，忍耐者力图革新。革新者又觉得意志总敌不住冲动，则抖擞起来，又跌倒下去了。但是他们太溺爱生活了，爱他的甜处，也爱他的辣处。他们决不肯脱逃，也不降服。
　　他们的心里只塞满了叫不出的苦，喊不尽的哀。他们的心快塞破了，忽地一个人用海涛的音调，雷霆的声响替他们全盘唱出来了。这个人便是郭沫若，他所唱的就是《女神》。
　　一百多年了，青年与青年何其相像，每一代热血青年内心都涌动着个人与时代的郁积。
　　读《女神》，感受到处处翻滚着的自信、激情、想象、创造力与生命力；感受处处流动着的生命的光波和自由的因子！
　　纪念《女神》出版100周年！
　　《女神》收录了郭沫若创作于1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留日期间创作，曾集中发表于《时事新报学灯》。
　　《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学史浪漫主义新诗的奠基之作，开创了一代诗风。代表诗篇有《女神之再生》《棠棣之花》《凤凰涅槃》《日出》《天狗》等。
　　《女神》初版于1921年8月，百年来不断重刊，鼓舞无数中国青年。
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