招识人之术美国心理分析师和曾国藩都这么

　　在家隔离的一个多月，离婚预约爆满。
　　隔离：这个锅我不背！
　　著名性格分析师哈里巴尔肯说：大多数失败的婚姻都是最初判断错误引起的。
　　为何我们会经常识人不清、判断失误？
　　原因有两点：一是因为对自我的认识有误，二是我们在交往中总爱展现最好的一面给对方，不知不觉之中掩盖了彼此性格的全貌。雾里看花、越看越美。而婚姻就是在现实生活中替我们揭开了这层薄雾。无论结果是惊喜还是惊吓，都不如一开始就得知全貌来的更靠谱。
　　如何判断对方是否适合与自己共度余生呢？
　　巴尔肯的建议是：1、要了解自己的性格类型，2、在择偶的时候要挑选与自己差别适中的类型。
　　1、了解自己的性格类型，可以通过吾日三省吾身的自我观察、做专业心理检测，通过与一些推心置腹的朋友互动，了解他人眼中的自己。
　　我们也可以通过选择一些自己欣赏或接近的人物，进行观察对比，去寻找自己的优势和不足。
　　同时，我们能通过给自己不断设置不同的挑战和任务，从中去观察自己的潜能和优势，进一步了解自己。
　　2、挑选与自己差别适中的人交往。
　　简言之，就是不要选择和自己太过类似的，也不要选择截然相反的。
　　例如女方如果温柔精致，穿衣打扮都很讲究，那找个相比自己稍稍粗线条一些，对外型会注意但并不过分追求细节的男生则更合适。
　　如果两人都是特别讲究细节，难免会过犹不及、容易钻牛角尖，但相反，如果男生太过粗犷、凡事不修边幅，女生也会很难忍受，很容易产生观念差异的矛盾。
　　所谓门当户对其实也在说同一个道理：相似三观的人在一起，婚姻才会更和谐长久。
　　那么，问题来了，如何拨开迷雾去判断别人的性格呢？
　　结合美国著名性格分析师巴尔肯《超神器的身体语言》和曾国藩的识人奇书《冰鉴》的部分内容，我挑选了以下几种简易的识人之术，供大家参考。
　　01、观神骨
　　曾国藩的识人奇书《冰鉴》开篇就指出：文人先观神骨。当我们第一次见到一个人时，进入我们眼帘的就是这个人的精气神。
　　美人在骨不在皮，真正的理解不仅是美取决于这个人骨骼形貌如何，而更是一个人的气质状态和风骨。
　　在《开学第一课》节目中，96岁高寿的著名翻译家许渊冲老先生坐在轮椅上接受采访，央视一姐董卿屈身下跪进行采访，一为了表示对老先生的尊敬，二为了照顾老先生耳背听不清。再看董卿的下跪姿势：挺胸收腹，腰杆笔直，举手投足优雅又不失谦逊，周到又不奉谀，让人感受到了她骨子里透出的品格之美。
　　《冰鉴》中提示我们：小心者，从其做不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。
　　如果故意装作姿态，是很容易被识破的。透过表面现象看一个人的本质，其实也并不很难。
　　看似小心谨慎的人，我们可以从紧急事件中去观察，倘若他处理漏洞百出，说明实质上是个思虑不周的人；看似粗枝大叶的人，我们可以从他们已经完成的事去观察，倘若细节之处都考虑周到，说明这人实质上粗中有细，做事不轻率。真诚的人，往往气定神闲，昂首挺胸、不扭捏做作，说话底气也会更足。
　　02、观肢体语言
　　巴尔肯总结了一些习惯性说谎的人的习惯：
　　1、说谎时，手或者手指会无意识得向两边摆动。
　　2、说谎时，手会下意识得朝身内抽回。
　　3、眼神飘忽，不敢正视对方。
　　4、说谎时，由于紧张，经常做触摸鼻子，搓手指等安抚自己的动作。
　　因为说谎时人都会不自觉的紧张、心跳加快，导致我们不自觉得去做一些抚慰自己的动作。
　　此外，与对方谈话时，如果一直双手抱臂，那么说明对方不同意我们的观点，有不服气等情绪，采取了自我保护。这样的对话持续下去没有真诚可言，没有太大意义。巴尔肯建议我们可以递给对方一杯水，破解对方这给保护性动作，或者直接终止对话。
　　相反，如果对方上身向我们前倾，眼神专注，那说明对方对我们的话题感兴趣。
　　日常观察和训练都能提高这些辨别微表情的能力。
　　03、观眼神
　　《冰鉴》中神藏于形之内，意思是眼睛能表现出神的形态。中医中眼睛与肝、肾气相连，眼睛清澈、身体健康；眼睛浑浊，肝肾一定有健康问题。
　　眼睛代表着一个人的身心状态：凶残的人会目露凶光，恋爱中的人会眉目传情，胆小的人会目光闪躲，勇敢的人则目光坚定。
　　巴尔肯在《超神奇的肢体语言》中总结：
　　心怀欺诈的人的眼睛很眼皮微闭，眼珠左右乱转，不敢正眼看人。这样的眼神者必是狡诈、偷摸、欺骗的人。
　　诚实人的眼睛多是睁大并安静地望着你。眼神也是坦然、张大、自如的。
　　有些诡诈的人故意装作实诚，但他们的眼光并不坦然自信，却装得过火而成了用力瞪着看你。
　　大而圆的眼睛表示领悟力好，像孩童一般对于一般事物皆有兴趣、心思灵活。
　　羞怯或目光向下望的眼睛表示自卑不安或过分拘谨。不可断定凡是不敢用正眼看你的人都是不诚实的，他或许是因为缺乏自信心，或是因为心中有事自己陷在沉思中。
　　曾国藩认为：欲辨邪正，先观动静。静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴的；此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹二清，不可不辨。
　　要观察一个人是奸邪还是正直，可以在动和静两个状态进行观察。
　　正直的人，静时目光沉稳有光，动时光华生辉，像春水荡漾，也可以像蓄势待发的剑、锋芒外露。
　　奸邪的人，静时目光微弱闪烁不定，或呈现半睡半醒状态；动时犹如受惊的小鹿、惶恐不安。
　　总结以上中西观点，眼神反应了心境，自信真诚的人，眼神自然坚定、神采飞扬；相反，心中不安或缺乏自信之人，则眼神飘忽、无神、惶恐。
　　04、尾声
　　回顾三招窥探人心的方法：
　　1、观察人的神骨（气质、风骨）去判断一个人的内涵和品格。
　　2、从观人的肢体语言习惯去了解一个人内在的心境状态。
　　3、从观人的眼神去判断这人是否真诚、自信。
　　知己知彼，百战不殆。
　　在了解自己的同时，利用碎片时间尝试观察解读他人，提升鉴别力。这能帮助我们打破过往识人不清的魔咒。
　　参考书籍：
　　哈里巴尔肯《超神奇的身体语言》
　　曾国藩《冰鉴》