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谭延桐谈诗十四

7月11日 眸中星投稿
  1、诗人必须变得愈来愈包罗万象,愈来愈隐晦,愈来愈间接,这样才能迫使必要时打断语言来表达他的思想。瑞典科学院安德斯奥斯特林在诺贝尔文学奖授奖辞里的这话,不仅是授给伟大的诗人托史艾略特的,也是授给全世界每一位真正有出息的诗人的。每写诗,必温之,在重温的过程中抓住真正的诗意,提炼真醇的诗芳,抵达真澈的诗境这时候,我是广阔的,和诗歌一样广阔无边。
  2、诗人不参与合唱是必须的,但还必须,要有独奏和重奏的双重能力。唯有这样,才能诞生丰富、光辉、大器、震撼、不朽的乐章。
  3、写诗,说白了,就是炼字、炼句、炼意和炼境。但炼的具体内涵和高超技艺,要在炼的过程当中才能真正领悟,或之一,或之二,或之三隔岸观火,永远都无济于事。
  4、一首诗,要有眉目,最好是,能够眉目传情。如果只是一副呆滞的甚至僵硬的表情,我们就可以判定,它缺乏必要的自然性、灵动性和生命性。
  5、多一些可能,再多一些可能这是我们必须要做的。要不,诗歌就会止步。此处止步的牌子,不应该挂在诗歌的家庭中。
  6、或让人感动,或让人激动,或让人沉浸,或让人感染,或让人顿悟,或让人振奋,或让人燃烧都是好诗。最差的诗,就是那种让人读了毫无感觉和感触的诗歌了。诗歌,也惮麻木不仁。麻木不仁和低俗不堪,从来都是诗歌的死对头。
  7、时代性?时代性是什么?你什么时候也得了这种癌了?诗歌紧紧抓住的应该是自然性、生命性、心灵性、艺术性、独特性、超越性和惊异性而不是什么人云亦云的可疑的时代性。历时性和共时性,先捉摸透了再说。如果总是捉摸不透,就先去问问《诗经》《荷马史诗》好了,它们的时代性是什么?如果仍然捉摸不透,就再去听听里尔克、默温、希尼、帕斯、米沃什、布罗茨基、埃利蒂斯、塞菲里斯、卡瓦菲斯、米斯特拉尔、希姆博尔斯卡、特朗斯特罗姆、杜利特尔等等诗歌大师究竟是怎么说的好了,他们都是一些独创了自己的时代的诗人。
  8、生活尚且有道,诗歌作为一门最尖端的艺术,肯定也有它自己的道。悟道,继续。德配天地,道贯古今啊。
  9、诗歌中的小制件、小摆设、小玩意儿越来越多,如果精、妙,也可以,可大多都谈不上精和妙,都是或多或少地掺了水或掺了假的玩意儿。浅尝辄止,是做事的大忌,也是作诗的大忌。说到底,这也是缺乏底气或急功近利的一种表现。任何艺术都不能和急功近利扯上缘,一旦扯上了缘,可能会成为诗匠,但绝对不可能会成为诗人。诗神对诗人的要求,从来都是苛刻的。
  10、很多诗歌充其量都只是诗歌的速写或片段。艺术是应该有其完整性的。即使残缺,也应该有残缺的道理在,更应该有残缺的美学内涵在。霸道的残缺,无理的残缺,都是幼稚病的表现或蔓延。
  11、小的,也可以是丰富的。要丰富。是的,要,丰富。丰富不是锦拳绣腿和眼花缭乱。滴水见太阳,这禅意,应该是挂在心上的。
  12、诗歌不仅要有所指,还要有能指。它的方向性必须明确,但目的性绝对不能太明确。也就是说,不能像新闻报道那样把告诉人们一件趣闻或新鲜事儿作为己任。
  13、有时候,只是因为一个语词的姿势调整和表情变化,整首诗,便立即活起来了,生动起来了。
  14、尽管诗中没有反复,但它可以让人的兴趣和热情反复,那它,就成了。
  15、能够让心停留并拎回许多感动、感触、感受或感悟的诗歌,肯定是好诗歌。
  16、诗歌不能打盹。一打盹,读者的兴趣就会中断,甚至会中途溜掉。习惯了打盹的诗歌,注定是孤独的诗歌。
  17、有些诗歌,冥想始终没有登录,这是遗憾。
  18、津津乐道,对它。它的名字叫性格。诗歌应该有性情,有性格。当然了,也应该有性命。从一出生,一首诗的性命是怎样的就已经完全地注定了。
  19、词一展开,便让我们看到了另一番风姿。词一叮当,便让我们听到了另一种音乐。这时候,它已经不仅仅是一个词了,而是一只孔雀,或一只风铃
  20、终于让我看到了攻势这是多么好的一首诗。然后复归静态,它是多么地懂得变化从心和恣肆由魂啊。
  21、一首诗抚弄着你的心这时候它的按摩作用便已经悄然开始了。
  22、转换。写到了这里,也就是一个画面或一个场景已经完成了,你必须转换。转换是继续写下去的唯一途经。这就和,乐曲的转调相类。
  23、一再地激起你的想象,让你的想象身不由己,让你的想象欲罢不能,让你的想象广阔无边,让你的想象驰骋万里,你就没有理由不热爱它。
  24、文字像一张柔韧的网,一下子,把意味、意趣、意境之类的鱼全都网住了,这就是好诗。
  25、一首诗,能激起人们的无限驰往,并让心无怨无悔地跟着它走,这是不容易的。但,价值都在这不容易里。
  26、我注六经、你从屋子里跑出来、你吃雪糕不是诗,六经注我、光和热从火里跑出来、风吃雪糕才是诗。
  27、每首诗都应该有每首诗的魅力,就像每座山应该有每座山的风光一样。整体瞄去都一样,就没有必要再写下去了,你已经到了写作的老年期了。
  28、洛尔迦的单纯,艾略特的练达都是我所喜欢的。单纯有单纯的味道,练达有练达的妙道。
  29、一首诗发表在纸质媒体上并没有那么难,发表在心灵的版图上却很难,很难很难,因为心灵的把关从来都是相当严格的,六亲不认的。
  30、一首真正的好诗,放在哪里都生辉,即使是放在魔鬼的手中。
  31、诗的诞生,从来都像上帝造人。
  32、有的诗,要山有山,要水有水,但绝对不是山水诗;要花有花,要鸟有鸟,也绝对不是花鸟诗。
  33、我把古代的好诗称作诗中的陈酿。醉了,饮一口。再饮,还醉。
  34、有的诗是地图,有的诗是卫星云图,有的诗是心电图
  35、能让人读到目瞪口呆,大概只有神创造的诗篇,即所谓的神迹,才这样。
  36、诗歌千万不要半文半白一定要化开。用最自然化的语言来写诗,是正途。文白夹杂,就会出现很多的问题,比如生僻、生硬、生涩总之是不自然。诗歌,首先要自然,诗歌是自然的孩子。
  37、当代汉诗,杂耍太多,大多缺乏大乘气象。究其原因,深具大乘气象的生命越来越少。
  38、写宇宙,写自然,写生命,写心灵,写梦幻,写性情找好角度即是。角度好找,只是细节难求,诗歌需要鲜活的饱含了密码的内在细节。
  39、贪恋诗意,我不可能会遏止我的爱好和习惯。生无诗意,可怜;文无诗意,可悲。
  40、在诗中沉浸,久了,即使生命不会变成诗,也会有诗的气息或味道。
  41、真正的美,诗歌永远都没法儿描述,任凭诗笔生花,诗力高强。但要进行美的洗礼,却永远都离不开诗。
  42、所有诗歌都源自于人类对美的热爱和渴望,尽管诗歌所呈现的形态有千种万种。
  43、有些人习惯了给诗化妆,遗憾的是,他们都是些拙劣的化妆师,破坏了自然美不说,还破坏了所有的美如果说,原来还残存着这样那样的美的话。
  44、当你说我想象不到时,惊异感,就产生了。
  45、诗歌既不是线形,也不是几何图形硬要说是,那它也是特殊的线形和神秘的几何图形。与数学无关,只与生命学、心灵学、哲学和艺术学等等有关。
  46、让人感到压迫,甚至喘不过气来,真正的好诗没有一首是这样的。
  47、在有些时候,诗歌需要稍为倾斜一下,倾斜是为了势的变化。总是太正,就失之呆板,失却活力。
  48、鲜,活,素,朴,美,味诗之求之。用心抱起这样的一首诗,心也会小心翼翼,并随之发颤,发光,发热。
  49、有的诗像清晨,有的诗像芙蓉当我听到你说有的诗像诗中诗的时候,那有的诗,就成了。
  50、诗歌的身家性命,在乎修辞,更在乎思维。浓缩了说就是,有着怎样的修辞和思维就有着怎样的诗。
  51、我们总能从一些伟大的诗篇里看到特殊的光芒,听到特殊的声音是这样的诗在转动着整个地球。
  52、外在景象和内在景象相互撞击,现实和梦想相互撞击,一首诗歌的力量就迅速诞生了。是的,诗歌应该有力量,我说的神奇的力量或神秘的力量。
  53、可怕的空虚和虚假的繁荣挨近诗歌的诗歌,诗歌的末路也就不远了。
  54、只有现代却没有传统的诗人是可疑的。最大的可疑在于,没有根,枯黄就在旁边等着。
  55、卓越的诗篇,它本身就是一个象征,或一个隐喻,或一个寓言,或一个传说。
  56、有些人终生不见也罢,有些诗永远不读也好,零意义,甚至负意义。
  57、在寻找一首诗从一诞生开始,就始终在寻找它的最佳读者有的找到了,有的没有找到。而这,是最最难的,比写诗本身还要难,不知有多难,戛戛乎,其难哉。

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