五岳归来不看山黄山归来不看岳（三山五岳分别指的是什么山）

　　五岳归来不看山黄山归来不看岳（三山五岳分别指的是什么山）
　　黄山雄踞于安徽南部黄山市境内，山境南北长约40千米，东西宽约30千米，总面积约1200平方千米。黄山是群山峻岭之奇峰，是中国五岳盛名之后的超越者。五岳归来不看山，黄山归来不看岳是她的神圣崇高。不翻山、不攀岩、不跨谷、不穿林、不入雾、不栖夜、不遇雪、不见花，你见不透黄山真容。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝著称于世，尚有画派、石刻、古道、诗文、名人五胜闻名天下。
　　黄山境内群峰竞秀，怪石林立，有千米以上高峰88座，莲花、光明顶、天都三大主峰，海拔均逾1800米。黄山原名黟（y）山，因其山峰青黑，遥望青黛而得名。传说黄帝在此炼丹，唐朝天宝年间唐玄宗据此改其名为黄山。
　　回顾历史，黄山的文化气息绵延千年，留下了诸多文化瑰宝；展望未来，黄山是中国对外开放的名片，承载着东方魅力。雄奇峻险的地质地貌，瑰丽壮观的自然风光以及诸多名人留下的文化遗存，使得黄山早已成为联合国教科文组织世界文化与自然双重遗产和世界地质公园世界生物圈名录中的一员。那么如此声名显赫的黄山，究竟是如何成就的呢？那得从很久很久以前说起了。。。。。。
　　01hr无限风光在险峰
　　在安徽南部有一座山，它被世人所熟知尚晚，在其成名前千余年，九州之地已定下五岳之名。然而，其山却凭借宛如仙境的景色后来居上，风头盖过五岳，这便是黄山。
　　《江山多娇》摄影林聪生
　　说到黄山，不得不提到一个人，是他将黄山之名传播出去，也是他为黄山留下至高美誉，他就是徐霞客。徐霞客是明朝著名的旅行家、地理学家和文学家，自其二十二岁开始外出游历，三十余年间足迹踏遍大半个中国。
　　他将自己游历的见闻以日记的形式记录下来，编撰出260多万字的游记资料，但因各种原因，后仅保存下60余万字，在其去世后被整理成书，即《徐霞客游记》。
　　徐霞客游历黄山图源摄图网
　　游记中记载，徐霞客曾两次登上黄山，对黄山来说，这是两段注定载入史册的时光。因为正是这两次游历、登临黄山，才使徐霞客在遍游海内各名山大川后的晚年，对黄山作出了：薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！的评价。后人将此句引申为五岳归来不看山，黄山归来不看岳，从此在民间广为流传。
　　黄山是以山岳风光为主的风景区，如海的山峰是黄山的主体，自然也就成了徐霞客笔下的重点，成了他大写特写的对象，成了他那支如椽大笔尽情濡墨渲染的对象。
　　黄山群峰图源摄图网
　　其文描绘黄山山岳的词语数量之多，质量之高，奇丽精确，几乎无人比拟。群峰盘结、巍然上挺、争奇竞秀、兀突独耸、绝壁峭岫、矼脊斜亘、乱峰列岫，争奇并起如此奇绝瑰丽的词汇，也正说明黄山的山峰数量之多、外形之奇且各不相同，徐霞客不得不遣词造句以使自己笔下之黄山更为准确。
　　《西峰秋日》摄影陈国任
　　早在徐霞客探访之前，一代诗仙李白也游历过黄山。公元754年，54岁的李白来到了黄山，访仙人、会名士、求白鹇、沐温泉、饮美酒、赋佳作，人山际会，是李白也是黄山的幸运。
　　笃信道教的唐玄宗在天宝六年敕改黟（y）山为黄山，对此李白早已想神游一番。因缘际会之下，接到黄山白鹅峰的温处士（处士是唐时指称有才德而不做官的文人）的邀请，李白来到了黄山。
　　在温处士陪同下夜则同榻，昼则同游，特别是见到了自己儿时梦境里梦笔生花，更感黄山大矣、富矣、神矣、妙矣，是造物之出奇无穷，天地之秘藏无尽。面对大自然赋予黄山的生花妙笔，李白略略沉吟，一下笔《送温处士归黄山白鹅峰旧居》就把黄山写得非同凡响。
　　李白游黄山而赋诗图源摄图网
　　无限光风皆在险峰，李白感慨黄山四千仞，虽对黄山之高的描写有所夸张，但三十二莲峰却表现了黄山奇峰之多。
　　唐时黄山被世人命名的山峰就有三十二座，而如今黄山著名的山峰就有72座，千米以上的高峰更是有88座。其中莲花峰、光明顶、天都峰是黄山的三大主峰，雄伟高峻，气势磅礴。
　　黄山的山峰即是如此，登山览全景、山下观远景。无论从何处观赏黄山的景色，首先映入眼帘的就是那争相斗艳的奇峰。各名山都有奇峰，但没有黄山多，黄山的奇峰往往是一片又一片，构成一个个群体。
　　黄山群峰图源拍信网
　　奇峰又各有特点，可谓之全。以三大主峰为例，外形差别甚大。莲花峰主峰突出，小峰簇拥，宛若一朵初开的莲花，仰天绽放，因而得名。莲花峰海拔1864。8米，是黄山区域内最高峰，也是安徽第一高峰。
　　光明顶位于黄山中部，为黄山第二高峰，顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，是黄山看日出、日落观云海的最佳地点之一。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名为光明顶。
　　天都峰位于黄山东南，为黄山三大峰中最险峻者，外形似金字塔形，属于第四纪冰川形成的角锋。古时候，天都峰无路可登又常被雾气缭绕，因此称群仙所都，意为天上都会，故取名天都峰。
　　云漫天都摄影陈景
　　02hr奇峰之上多奇景
　　奇峰之上多孕育奇景。黄山奇峰漫长的演化之路上，与之一路相伴的是黄山之石。黄山石以形取胜，形态各异，妙不可言，因形得名的怪石数量达200多处。数量之多，外形之奇，其他地方不能望其项背。
　　黄山狮子峰前，有一巧石，如猴蹲坐，仿佛极目远望，又似纵身跳跃静观云海起伏，人称猴子观海。还有人称其为猴子望太平，天气晴朗时，山脚的太平县城一览无遗，此名即有现实可依，又传递出天下太平的美好愿景。
　　猴子观海图源摄图网
　　光明顶的不远处有一块巨石飞来石。这块巨石孤零零地立在一个平台上，平台的旁边有栏杆围着，四周都是万丈深渊。飞来石众多名山皆有，而如黄山飞来石之奇缺世间鲜有。除了猴子观海和飞来石之外，黄山出名的怪石还有梦笔生花、仙人晒靴、仙人指路
　　飞来石摄影夏玉文
　　黄山松是奇峰之上又一奇景。黄山满山皆松，无松不美。黄山松是黄山自然景观的重要组成部分，它是由黄山独特地貌、气候而形成的中国松树的一种变体，一般生长在海拔800米以上的地方，针叶短而稠密，树冠平整，而且有较强的趋光向阳性，生命力非常旺盛。
　　黄山迎客松图源摄图网
　　黄山可以数出名字的松树成百上千棵，而且每棵都独具魅力，卧龙松、团结松、雨伞松、连理松其中最具代表性的当属迎客松。黄山松以其千姿百态的身形以及漫山遍野的数量而冠绝天下。
　　水是山之灵，黄山的水尤以温泉著名。黄山温泉，品位超群，水温常年在42度左右，可饮可浴，而且有保健作用。提到温泉，就不得不提黄山的飞瀑流泉。山中一夜雨，处处挂飞泉。黄山沟壑纵横，水景众多，以人字瀑、百丈泉、九龙瀑最为壮观。
　　九龙瀑图源摄图网
　　黄山自古云成海。雨过初晴，云雾弥漫山谷，形成云海，瞬息万变，气象万千，因此黄山又有黄海的别称，清代康熙皇帝就曾为黄山题写过黄海仙都的匾额。
　　黄山云海图源摄图网
　　黄山四季皆胜景，唯有腊冬景更佳。每到严冬，五百里黄山到处银妆素裹，冰雕玉砌，置身其间，仿佛进入了扑朔迷离的童话世界。
　　琼楼玉宇摄影狄巨宽
　　后人总结黄山之奇，以怪石、奇松、温泉，再有云海和冬雪，冠以黄山五绝的称号。而这一切都是建立在黄山多奇峰的基础上，近两千米的高差，两百多平方公里的区域面积，为各种奇景的形成提供了条件。也正是因为黄山囊括了各种奇景，数量之多，种类之全，从而赢得五岳归来不看山，黄山归来不看岳的美誉。
　　03hr奇景多有文化生
　　一代又一代的文人墨客沉迷于黄山而不可自拔，但凡上过黄山的文坛风流、画苑大师、政坛英豪无不折服于黄山神奇的自然风光。文人墨客的来来往往，不仅将黄山自然奇景美名传播开来，还为黄山增添了无数的文化瑰宝。
　　黄山石刻图源黄山世界地质公园
　　自唐代普门禅师开山修路以来，黄山遗存下来大量的古道和古建筑，300多处摩崖石刻，2万多首黄山诗词。明末清初时，更是孕育出中国山水画派中唯一一个以山岳做画派名的黄山画派。后世之人，将黄山文化以五胜概括，分别为画派、石刻、古道、诗文和名人。
　　黄山罗汉级古道图源黄山世界地质公园
　　在没有照片的古代，诗词文字是奇景的抽象表达，而一幅幅山水画则更为直观的展示出黄山奇景。中国山水画开始发展以来，画家们多以自身周边地区的风景为原型。
　　直到明朝后期黄山的扬名，才为中国的山水画卷找到了客观依托。四百余年间，黄山成就了无数艺术大师与众多画派，如古代的黄山画派、新安画派、姑苏画派、宣城画派、扬州画派以及近现代的黄宾虹、刘海粟、张大千、李可染、陆俨少、钱松嵒等一些山水画家也都是以画黄山而负盛名。
　　黄宾虹《黄山图》
　　黄山之前，诸家诸派以地域分宗；黄山之后，赢诸家诸派之所共誉。中国山水画也开始有了一个客观依托，诸家诸派也有了一个理想的艺术创作之处。可以说，黄山画派的出现，是黄山文化艺术走向鼎盛的标志。
　　石涛、梅清、渐江被称为黄山画派三巨子，同时也是黄山画派的主要奠基人。他们不受古法束缚，虽同属一流派，却都有鲜明的个性和艺术风格。
　　渐江《黄海松石》图
　　后人评价三人画作特征为：石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质。石涛一生三上黄山，每一次都令他深有感悟。据《大涤子传》记载，曾经有一位与他交好的曹太守邀其做黄山七十二峰图，图成，每幅各仿一宋元名家，而笔无定姿，倏浓倏淡，要皆出己意为之，神到笔随，与古人不谋而合者也。
　　只是可惜的是，这些画作未能保存下来。凡是去过黄山的人，一见到石涛画的黄山都会感觉亲切，因为石涛熟悉黄山，对黄山有着师友般的深厚感情。石涛更是在其所画的《黄山图》上题诗曰：黄山是我师，我是黄山友。
　　雪庄《黄海云舫图》
　　黄山雄奇秀丽、如诗似画美景，在特殊时代孕育出了特殊的画作文化。来自不同地区的山水画家常年隐居黄山，潜心体味黄山性灵精神，描绘美妙绝伦的景致，在山水画史上独辟蹊径，影响深远。他们以凝重简练的笔墨，明快秀丽的构图，清高悲壮的风格，深沉宏达的画意，在画坛独树一帜。
　　04hr黄山奇景多磨砺
　　黄山多奇景，不是一蹴而就，而是历经了漫漫地质演化之路。顺着时间线一路而来，黄山大约经历了三个阶段。
　　约8亿年前，板块运动奠定了安徽南部的地质构造格局，其后，海水多次进退，时浅时深，黄山地区的沉积作用交替进行。
　　海水多次进退沉积作用交替
　　当时间来到距今约2亿年前，一场划时代的地质运动印支运动的发生，使得黄山地区完全退出海相沉积，进入到陆相沉积发展阶段。这一段时间我们可以理解为黄山筑基阶段，后续的一系列地质演化都是在此基础上进行。印支运动之后，黄山大地沧桑变迁，海枯石露，但是地壳尚未平静，正在孕育着更剧烈的运动。
　　退出海相沉积黄山筑基阶段地壳尚未平静
　　进入到距今约1。4亿年前的中生代，地壳活动频繁的燕山运动，开始不断改造黄山地区的地质环境。深藏于地下的炽热岩浆沿着地壳薄弱的地区向上侵入，直到距离地表数千米的古老地层中，由于温度和压力的减少，岩浆逐渐冷凝，形成了远古时代的地下黄山黄山花岗岩体的胚胎。
　　随后的几千万年以来，这样的岩浆活动发生了多次，但由于地下岩浆的动力不足，花岗岩体依然深埋地下。此为黄山经历的第二个阶段黄山孕育阶段，在此前的地质环境基础上地下黄山孕育而生。
　　直到距今约6500万年前后，喜马拉雅运动使得全球地壳普遍抬升，黄山地区也相应隆起，黄山花岗岩体开始出露地表，然而当时的黄山尚无今日之巍峨雄伟的丰姿。
　　黄山胚胎形成
　　时间来到距今约260万年的第四纪，受到新构造运动以及冰川作用的影响，黄山地区的山体经历了多次抬升和外形改造，终于形成了高逾千米，翘首云天的花岗岩峰林。这就是黄山经历的第三个阶段黄山成形阶段，密集的地质运动不断改造黄山外形，或抬高山体高度、或风化山体表面、或塑造奇峰异石。
　　黄山成型奇峰异石林立
　　地壳运动塑造了黄山山体的主体部分，其产生的地质营力为形成各式各样的花岗岩地貌又打下了基础。早在黄山花岗岩体冷却凝固的状态下，由于冷却收缩作用岩体就产生了原始节理。
　　岩石固结之后，漫长的地质历史中的地壳运动，又使得花岗岩体形成了不同方位的断裂、节理和裂隙。所以自黄山花岗岩体露出地表之后，受到地表的水流、风力、生物等各种外力作用，顺着各式断裂、节理和裂隙，花岗岩体被不断改造。
　　同时因为岩浆在冷凝过程中存在分异现象，花岗岩体的成分存在差异，地表的各种外力作用对花岗岩体作用不均匀，逐渐形成了黄山各种奇峰异石。
　　黄山梦幻大峡谷石头寨摄影严厚康
　　黄山有三十六大峰，三十六小峰，在三大主峰周围环绕着众多千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
　　黄山之奇，奇在多，奇在全。也许单论一处，中国大地有诸多超越黄山的名山大川。人文厚重比不过泰山，峰峦如聚不及张家界，山峰险峻不如华山，瀑布流水拙于庐山，宗教文化不及九华山厚重但是，如此多奇景和文化兼而有之却唯有黄山。黄山多奇景，不仅在文人墨客的笔下，更是在你我眼中。人们只要登上黄山，心中大概只有感叹：薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！
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　　本文转载自媒体《保护地故