满江红汉水东流原文翻译赏析

　　满江红汉水东流原文、翻译、赏析1
　　宋代：辛弃疾
　　汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。人尽说，君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎，结发赋从戎，传遗业。
　　腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今，记取楚楼风，庾台月。译文及注释
　　译文汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。
　　我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
　　注释（1）汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
　　（2）髭（z）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
　　（3）飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为飞将军。《史记李将军列传》：广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢人右北平。
　　（4）金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。
　　（5）玉帐：主帅军帐的美称。宋张淏《云谷杂记》：《艺文志》有《玉帐经》一卷，乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，则坚不可犯，犹玉帐然，其法出于皇帝遁甲云。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。宋苏轼《浣溪沙有赠》：上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜
　　（6）结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。从戎：从军。《三国志魏书王粲传》：年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。魏国既建，拜侍中。曹操于建安二十年三月西征张鲁于汉中，张鲁降。是行也，侍中王粲作《从军行》五首以美其事。
　　（7）弹铗：敲击剑柄。《战国策齐策四》：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’
　　（8）汉坛旌（jng）节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。《汉书高帝纪》：于是汉王斋戒，设坛场，拜信为大将军。
　　（9）马革裹尸：用马皮裹卷尸体。《后汉书马援传》：方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？
　　（10）蛾眉：女子修长而美丽的眉毛，代指美女。汉枚乘《七发》：洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药。
　　（11）楚楼：即兰台。故址在今湖北江陵。宋李曾伯《可斋杂著》卷二八《登江陵沙市楚楼》：壮丽中居荆楚会，风流元向蜀吴夸。楼头恰称元龙卧，切勿轻嗤作酒家。
　　（12）庾（y）台：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。
　　参考资料：
　　1、李肇翔辛弃疾词沈阳：万卷出版社，20xx年：第45页赏析
　　这首词是一首送别之作，因为友人军职升迁是一件大喜事，所以此词全无哀婉伤感之情，通篇都是对友人的赞扬与鼓励，只是最后提醒友人不要忘记知音好友，一点即止。
　　上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，髭胡膏血都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。接着用人尽说回忆王君的归时英烈。下片的过片与上片的开头遥相照应。既然没有战争了，刀剑就应入库了。腰间剑，聊弹铗；尊中酒，堪为别前两句由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。后两句表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯子之酒为别去的朋友送行。
　　况故人新拥、汉坛旌节汉坛，汉高祖刘邦曾在汉中筑坛拜韩信为大将。这两句言朋友官职地位之重，言外之意，朋友处此重位，定能像当年的韩信一样一展抱负，发挥自己的才能，为国立功。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。这两句承上，前句用东汉马援之典。后句化用枚乘《七发》中皓齿蛾眉，命曰伐性之斧语句，是说贪恋女色，必当自残生命。词人认为男儿应当立誓以马革裹尸死在沙场而还，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激励友人要以杀敌报国为务，勿沉溺于男女私情而堕了青云之志。
　　但从今，记取楚台风，庾台月。引用战国宋玉和东晋庾亮的典故。以此劝诫友人：不要忘记咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。全词激昂沉郁，愤懑与不平隐含在曲折之中。
　　参考资料：
　　1、叶邦义注评辛弃疾词选：黄山书社，20xx101：第95页创作背景
　　这首词作于淳熙四年（1177）。这年春天，辛弃疾由京西路转运判官改江陵知府兼湖北安抚使。这首词应为送一位李姓朋友去汉中任军职而作。
　　参考资料：
　　1、李肇翔辛弃疾词沈阳：万卷出版社，20xx年：第45页
　　辛弃疾
　　辛弃疾（11401207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
　　喜迁莺晋师胜淝上
　　宋代：李纲
　　长江千里。限南北、雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克庄，索虏岂能吞噬。阿坚百万南牧，倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。
　　奇伟。淝水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅何曾专美。
　　汉寿城春望
　　唐代：刘禹锡
　　汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。
　　田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
　　华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。
　　不知何日东瀛变，此地还成要路津。
　　金陵怀古
　　唐代：许浑
　　玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
　　松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
　　石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
　　英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。满江红汉水东流原文、翻译、赏析2
　　原文：
　　满江红汉水东流
　　朝代：宋朝
　　作者：辛弃疾
　　汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。人尽说、君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎、结发赋从戎，传遗业。
　　腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节。马革里尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚楼风，裴台月。
　　译文及注释：
　　译文
　　汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在，我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
　　注释
　　〔1〕汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
　　〔2〕髭（z）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
　　〔3〕飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为飞将军。
　　〔4〕金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。
　　〔5〕玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。
　　〔6〕结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。从戎：从军。
　　〔7〕弹铗：敲击剑柄。
　　〔8〕汉坛旌（jng）节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
　　〔9〕马革裹尸：用马皮裹卷尸体。
　　〔10〕蛾眉：女子修长而美丽的眉毛，代指美女。
　　〔11〕楚楼：即兰台。故址在今湖北江陵。
　　〔12〕庾（y）台：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。
　　赏析：
　　这首词写于淳熙四年（公元1177年），辛弃疾时年三十八岁，在知江陵府兼湖北安抚使任上。上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，髭胡膏血都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。接着用人尽说回忆王君的归时英烈。下片的过片与上片的开头遥相照应。既然没有战争了，刀剑就应入库了。腰间剑四句的本意仍然是作者心中不平的发展。因为辛弃疾渡江南来，梦寐以求的是率兵北伐，与金人决战，或是作一些与抗金事业有直接关系的工作；但南宋王朝却不敢重用他，虽然在地方上做到了一路的军政长官；但却与他本人的根本意愿相反，这种忧郁与不平，经常在词里流露出来。从词中的描写来看：这位王君是拥有江坛旌节的一路长官，作者以很大的热情，鼓励他马革裹尸当自誓，以驰骋战场，为国捐躯为荣；同时，告诫了他的朋友娥眉伐性的苟安生活是可耻的。全词激昂沉郁，愤懑与不平隐含在曲折之中。