伤仲永全文和译文

　　伤仲永《伤仲永》是北宋政治家、文学家王安石创作的一篇散文。以下是小编整理的关于伤仲永全文和译文，欢迎阅读。
　　原文：
　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰泯然众人矣。
　　译文：
　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
　　我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：他才能完全消失，普通人一样了。
　　注释
　　金溪：地名，现在江西金溪。
　　世隶耕：世代耕田为业。隶，属于。
　　尝：曾经。
　　书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等。
　　异焉：对此（感到）诧异。焉，相当于于之
　　自为其名：自己提上自己的名字。
　　立就：立刻完成。
　　文理：文采和道理。（古今异义）
　　扳：通攀，牵，引。
　　称（chn）：相当。
　　泯然众人矣：完全如同常人了。泯然，消失。众人，常人。矣，语气词。
　　通悟：通达聪慧。
　　贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过、超过。材人，有才能的人。
　　受于人：指后天所受的教育。天、人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。
　　彼其：他。
　　得为众人而已耶：能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还要不如。
　　正确读法
　　伤仲永北宋朝（王安石）
　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰泯然众人矣。
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
　　题目意义
　　伤，是哀伤，叹惜的意思。流露出作者对一个神童，最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性《伤仲永》选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）张家天改！
　　文章中心
　　1。告诉人们：人的知识才能决不可单纯的依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
　　文章的道理
　　一个人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。
　　文章的概括
　　名叫仲永的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天不学习被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。