临江仙斗草阶前初见翻译赏析

　　《临江仙斗草阶前初见》作者为宋朝诗人晏几道。其古诗全文如下：
　　斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
　　流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。
　　【前言】
　　《临江仙斗草阶前初见》是北宋词人晏几道的作品。这首相思词写男子与相爱的女子在斗草时节初识又于七巧节重逢，离别后引起无限相思，表达了作者对自己曾经爱过的女子的深深怀念。
　　【注释】
　　临江仙，原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
　　斗草，古代春夏间的一种游戏。梁宗懔《荆楚岁时记》载：五月五日四民并踏百草。又有斗百草之戏。但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
　　穿针，指七月七日七巧节。《西京杂记》载：汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为七巧节。
　　罗裙句，七夕月夜，你身着罗裙，裙湿香露；头戴玉钗，鬓插香花，立于夜风之中。唐温庭筠《菩萨蛮》云：双鬓隔香红，玉钗头上风。
　　流水句，从李煜流水落花春去也，天上人间句化来，此处指女子去远，无处寻觅。
　　行云，这里用巫山云雨的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
　　飞雨，微雨。
　　【翻译】
　　当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
　　【赏析】
　　此词系作者为思念一个自己曾经深爱过的女子而作，全词写情婉转而含蓄。作者正面写了与女子的初见与重逢，而对于两人关系更为接近后的锦屏前相叙一节却未作正面表现，给读者留下了充分的想象空间。梦中相寻一节也写得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感内涵，把心中的哀愁抒写得极为深沉婉曲。
　　上片不过是寥寥五句，可是一句一景，一景一情。景中不仅有人，也有人物的感情透出；而且，通过这情景交融的描写，又暗暗交代了双方的感情由浅丽深，逐步递变。更妙的是，这个女子的音容笑貌，也仿佛可以呼之欲出。
　　斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。忆叙他与她在两个特定环境中的初次相见和再次相逢。斗草阶前初见写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候，词人第一次看见了她。斗草，据《荆楚岁时记》：五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戏。穿针楼上曾逢写转眼又到了七夕。女子楼上对着牛郎织女双星穿针，以为乞巧。这种风俗就从汉代一直流传下来。这天晚上，穿针楼上，他又同她相逢了。
　　罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。这三句，是补叙两次见面时她的情态。她的裙子沾满了花丛中的露水，玉钗头上迎风微颤。她靓妆眉沁绿，羞脸粉生红，靓妆才罢，新画的眉间沁出了翠黛，她突然看到了他，粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛写，又有细腻的刻画，一位天真美丽的女子形象如在眼前。末句一羞字，已露情意。
　　下片则陡转话题，抛开往日美好的回忆，陷入眼前苦苦相思的苦闷之中。流水便随春远，行云终与谁同用巫山神女的典故，表达了心中的无限惆怅。流水便随春远说随着时光的流逝，共同生活结束了，姑娘不知流落何方。春也是象征他们的欢聚，可惜不能长久。行云终与谁同，用巫山神女旦为朝云，暮为行雨（见《高唐赋》）的典故，说她像传说中的神女那样，不知又飘向何处，依附谁人了。
　　酒醒长恨锦屏空，人是早已走了，再也不回来了。可是，那情感却一直留了下来。每当夜阑酒醒的时候，总觉得围屏是空荡荡的，他永远也找不回能够填满这空虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水，不知去向，所以只好梦里相寻了。相寻梦里路，飞雨落花中，春雨飞花中，他独个儿跋山涉水，到处寻找那女子。尽管这是梦里，他仍然希望能够找到她。此处以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。
　　这首词写怀人。表现作者对往日相逢的美好回忆和如今孤独相思的不堪。全词前后反衬，对比鲜明，形成强烈的情感落差，所以有很强的感染力。