诗歌养我可杀我？

　　世情薄，人情恶
　　人有成，今非昨。
　　人情的故事，说不清也道不明。
　　很多人的故事我们只能从单一的世界去观看，去分析。
　　就像现在的很多学术经济问题都是从一个特定的环境去看待问题的。
　　可人世间的故事不是书本可以学到的精髓，
　　事物都是相互的，好坏都有百分之五十的可能。
　　所有的都只能自己的选择和认知。
　　我们的可以安分的活着只是因为这社会有社会的规矩，
　　规矩和规矩之间也是相互的矛盾和复杂。
　　就像是我们所说的法律。
　　法律是永远不会完善的，但没有法律不行。
　　法律的规则中最难的就是人情。
　　清官难断家务事，
　　何况很多的时候我们外人自然难以明白里面的故事。
　　但人间有法律，各行有行规。
　　但人间最难处理的就是情感。
　　都知道养育之恩无以为报。
　　那我们的生命是他们给的，那么我们就是他们可以随意处理的东西吗？
　　看看那些虐待孩子的父母，干涉子女自由的父母。
　　多少人固执的觉得，我生他，养他，他就是我的。
　　因为他的一切都是我给的，我能处理他的一切。
　　其实，谁也处理不了孩子的生命。
　　但如果谁家的孩子啊，作奸犯科偷奸耍滑。
　　我们又会找他们的父母，说是他们管教不严，教育不当。
　　这就是人情的最复杂的地方。
　　剪不断，理不清。
　　说不出，道不明。
　　谁能真的和自己的父母一刀两断。
　　那个父母又能和自己的子女真没有一点关系。
　　但这恩情从出生的那一刻就已经注定，无以为报。
　　其实还有一种职业，处在一种很尴尬的地位，
　　古人称之为师傅，现在的人叫老师。
　　师还是那个师。变了一种称呼，就改变了很多的地位。
　　你说在现在这个社会有多少人有师傅的仪式打动一个老师。
　　又用对待老师的方式，对待一位师傅，
　　古人所说的师傅。和现在的老师不同。师傅同师父。
　　师父既要传道授业又要像是父亲一样，对待自己的儿徒。
　　各行有各行的师父，各行有各行的规矩，
　　都知道。一日为师终生为父，那你真的会把他当父亲吗？
　　古人拜师是没有学费的，但要三年扫地，三年做饭，三年学艺。
　　九年的时间在一个人家里吃住，学艺，当然以后师父老了要照顾自己的师父。
　　人家凭什么养你九年，给你一口饭，还教你一门立身之本，
　　无非就因为这个父的所在。
　　但却不是真的像是父亲一样。
　　古代还有出师，就像是今天的毕业，
　　出师后便行走江湖，可自理门口。
　　古代少林寺的出师便是，要过少林的十八铜人阵。
　　这就像是毕业前的会考一样，过去了你就可打着少林的旗号。
　　而没过去，只能老老实实的再次继续修炼。因为学艺不精。
　　那你说这出师，学的是老师的本领。还是自己的努力。
　　我知道师傅教我本事在前。人要感恩。
　　可出师就是毕业，你说有多少的人毕业后还找个自己的老师。
　　这就是人情的复杂支出。
　　每个人都只能片面的说一个问题。
　　没法全面的分析。
　　要不你说
　　父母生你，养你，就可杀你吗？
　　不知道，真的不知道。
　　我们都把自己隐藏在一个道德的高点。
　　肆无忌惮的评论着别人的故事。
　　但真的怎么做，还是不知道，
　　我知道，
　　世情薄，人情恶
　　人有成，今非昨。
　　我还知道这缘分。
　　有增上缘和逆增上缘
　　一时一刻都看不清楚明白。
　　但是
　　欺老莫欺小。
　　做好的自己的故事，只要活着都有机会。
　　是非在多，也有风停的那天。