齐宿瘤女原文及翻译

　　齐宿瘤女
　　宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。项有大瘤，故号曰宿瘤。
　　初，闵王出游，至东郭，百姓尽观，宿瘤女采桑如故。王怪之，召问曰：寡人出游，车骑甚众，百姓无少长皆弃事来观，汝采桑道旁，曾不一视，何也？对曰：妾受父母教采桑，不受教观大王。王曰：此奇女也，惜哉宿瘤！女曰：婢妾之职，属之不二。予之不忘，中心谓何。宿瘤何伤？王大悦之曰：此贤女也。命后车载之。女曰：赖大王之力，父母在内，使妾不受父母之教，而随大王，是奔女也，大王又安用之？王大惭，曰：寡人失之。女曰：贞女一礼不备，虽死不从。于是王遣归。使使者加金百镒，往聘迎之。父母惊惶，欲洗沐，加衣裳。女曰：如是见王，则变容更服，不见识也，请死不往。于是如故随使者。
　　闵王归见诸夫人，告曰：今日出游，得一圣女，今至，斥汝属矣。诸夫人皆怪之，盛服而卫。迟其至也，宿痼骇宫中，诸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止。王大惭曰：且无笑，不饰耳。夫饰与不饰，固相去十百也。女曰：夫饰与不饰，相去千万，尚不足言，何独十百也！
　　王曰：何以言之？对曰：性相近，习相远也。昔者尧、舜、桀、纣，俱天子也。尧、舜自饰以仁义，虽为天子，安于节俭，茅茨不剪，采椽不斫，后宫衣不重彩，食不重味。至今数千岁，天下归善焉。桀、纣不自饰以仁义，习为苛文，造为高台深池，后宫蹈绮觳，弄珠玉，意非有餍时也。身死国亡，为天下笑。至今千余岁，天下归恶焉。由是观之，饰与不饰，相去千万，尚不足言，何独十百也。于是诸夫人皆大惭，闵王大感，立瘤女以为后。出令：卑宫室，填池泽，损膳减乐，后宫不得重彩。期月之间，化行邻国，诸侯朝之。侵三晋1，惧秦、楚，立帝号。闵王至于此也，宿瘤女有力焉。及女死之后，燕遂屠齐，闵王逃亡，而弑死于外。君子谓宿瘤女通而有礼。诗云：菁菁者莪，在彼中阿，既见君子，乐且有仪。此之谓也。
　　（选自《列女传》有删减）
　　【注】三晋：春秋末期，晋国为韩、赵、魏三家卿大夫所瓜分，三家各立为国，周天子正式承认三家为诸侯，史称三晋。
　　4。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
　　A。宿瘤何伤伤：妨碍
　　B。则变容更服更：改变
　　C。斥汝属矣斥：斥责
　　D。意非有餍时也餍：满足
　　5。以下六句话分别编为四组，都能直接表现宿瘤女通而有礼的一项是（）（3分）
　　妾受父母教采桑，不受教观大王使妾不受父母之教，而随大王，是奔女也，大王又安用之贞女一礼不备，虽死不从由是观之，饰与不饰，相去千万，尚不足言，何独十百也卑宫室，填池泽，损膳减乐，后宫不得重彩菁菁者莪，在彼中阿，既见君于，乐且有仪
　　A。B。C。D。
　　6。下列是对原文有关内容的概括和分桥，不正确的一项是（）（3分）
　　A。闵王出游的车队来到东郭的时候，宿瘤女的举动和其他老百姓的举动形成了鲜明对比，引起了闵王对她的好奇。
　　B。宿瘤女的应对有礼有节，闵王心里非常喜欢，决定将她载入宫中，却忽视了迎娶她的必要礼数。
　　C。宿瘤女刚入宫时，因项有大瘤受到夫人们的讥笑；而她那一番饰与不饰的道理，让夫人们非常惭愧。
　　D。在闵王攻打三晋，震慑秦国、楚国，建立帝号的过程中，宿瘤女的。直接谋划起到了非常关键的作用。
　　7。将文言文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）百姓无少长皆弃事来观，汝采桑道旁，曾不一视，何也？（5分）
　　（2）出令：卑宫室，填池泽，损膳减乐，后宫不得重彩。（5分）
　　参考答案
　　4。C斥：扩充，加入。
　　5。A是闵王受到宿瘤女启发后发布的政令；作者借诗经对宿瘤女的评价。
　　6。D宿瘤女并没有直接参与谋划。
　　7。（1）百姓无论长幼都放下手中的活前来观看，你在路边采桑，竟然不看一眼，这是为什么？（得分点：无弃事采桑道旁）
　　（2）发布政令：降低宫室规格，填平池泽，减少膳食和音乐种类，后宫不得穿华服。（得分点：卑损重彩）
　　【参考译文】
　　宿瘤女，是齐国东郭的采桑女，闵王的王后。脖子上长一大肉瘤，因此被称为宿瘤。
　　当初，闵王出游，来到东郭，百姓都前来观看，只有宿瘤女采桑依然。闵王感到奇怪，召她来问道：寡人出游，车队浩大。百姓无论长幼都放下手中的活前来观看，你在路边采桑，竟然不看一眼，这是为什么？宿瘤女回答道：我受父母之命，只是来采桑叶，没让我观看大王车队。闵王说：这真是个奇女予，可惜长了个大瘤。宿瘤今说：我分内的事，只有父母嘱咐的这一件事。我不会忘记心中所想。大瘤子对我又有何妨碍？闵王听了非常高兴，说：这真是个有贤德的女子啊。于是命令后面的车载她入宫。宿瘤女说：有幸得到大王的垂爱，只是父母在家，如果没受父母之命，就随大王而去，那就是私奔的女人，大王又怎么能垂爱我呢？闵王非常羞慚，说：寡人有过失。宿瘤女说：我是贞洁女子，您连一点礼数也没有，我即使去死也不屈从。于是，闵王打发她回家，派使者用一百镒金子前往她家送聘礼迎娶她。父母惊惶，想让她沐浴，又感为她置办衣服。宿瘤女说：像这样去见大王，那就改变了容貌变换了服装，大王就不认识我了，我死也不去。于是还像原来一样跟随使者前往。
　　闵王回到宫中见到各位夫人后，告诉她们说：今日出游，得到一位圣洁的女子，今天到了以后，就加入到你们这些人中。夫人们都感到好奇，穿着华服恭候她。等宿瘤女到了以后，脖子上的大瘤子让宫女惊骇，夫人们都掩口而笑，侍从都失去常态，不能自已。闵王非常羞愧，说：你们暂且不要笑，她只不过没有妆扮罢了。妆扮与不妆扮，本来差距就有十百倍。宿瘤女说：妆扮与不妆扮相差千万倍也不止，何止十百倍？
　　闵王说：为什么这样说？宿瘤女说：性相近，习相远。从前尧、舜、桀、纣，都是天子。尧、舜用仁义修饰自己，虽然为天子，安心于节俭，覆盖屋顶的茅草都没有修剪整齐，做橡子的柞木都没砍削，后宫不穿色彩鲜艳的衣服，不吃多种饭菜。至今已有数千年了，天下人都赞美他。桀、纣不用仁义修饰自己，习惯于制定烦苛的法令，建造高台深池，后宫竞相穿奇錦丽服，玩弄珠玉，心里没有满足的时候。身死国亡，被天下人取笑。至今已有千余年了，天下人都厌恶他。由此来看，修饰与不修饰，相差千万倍还不止，何止是十百倍？于是夫人们都感到十分羞愧，闵王深有感悟，立宿瘤女为王后。发布政令：降低宫室规格，填平池泽，减少膳食和音乐种类，后宫不得穿华服。整整一个月后，教化流行到邻国，诸侯都前来朝拜。攻打三晋，震慑秦国、楚国，建立了帝号。闵王达到这种地步，宿瘤女功不可没。等到宿瘤女死了之后，燕国于是攻打齐国，闵王逃亡外地并被杀死。诗经说：菁菁者莪，在彼中阿，既见君子，乐且有仪。说的就是宿瘤女啊。