培根论厄运原文与译文

　　原文：
　　OfAdversity（论厄运）
　　ItwasanhighspeechofSeneca（afterthemanneroftheStoics），thatthegoodthings，whichbelongtoprosperity，aretobewished；butthegoodthings，thatbelongtoadversity，aretobeadmired。Bonarerumsecundarumoptabilia；adversarummirabilia。Certainlyifmiraclesbethecommandovernature，theyappearmostinadversity。Itisyetahigherspeechofhis，thantheother（muchtoohighforaheathen），Itistruegreatness，tohaveinonethefrailtyofaman，andthesecurityofaGod。Veremagnumhaberefragilitatemhominis，securitatemDei。Thiswouldhavedonebetterinpoesy，wheretranscendencesaremoreallowed。Andthepoetsindeedhavebeenbusywithit；foritisineffectthething，whichfiguredinthatstrangefictionoftheancientpoets，whichseemethnottobewithoutmystery；nay，andtohavesomeapproachtothestateofaChristian；thatHercules，whenhewenttounbindPrometheus（bywhomhumannatureisrepresented），sailedthelengthofthegreatocean，inanearthenpotorpitcher；livelydescribingChristianresolution，thatsailethinthefrailbarkoftheflesh，throughthewavesoftheworld。Buttospeakinamean。Thevirtueofprosperity，istemperance；thevirtueofadversity，isfortitude；whichinmoralsisthemoreheroicalvirtue。ProsperityistheblessingoftheOldTestament；adversityistheblessingoftheNew；whichcarrieththegreaterbenediction，andtheclearerrevelationofGod’sfavor。YetevenintheOldTestament，ifyoulistentoDavid’sharp，youshallhearasmanyhearselikeairsascarols；andthepenciloftheHolyGhosthathlaboredmoreindescribingtheafflictionsofJob，thanthefelicitiesofSolomon。Prosperityisnotwithoutmanyfearsanddistastes；andadversityisnotwithoutcomfortsandhopes。Weseeinneedleworksandembroideries，itismorepleasingtohavealivelywork，uponasadandsolemnground，thantohaveadarkandmelancholywork，uponalightsomeground：judgethereforeofthepleasureoftheheart，bythepleasureoftheeye。Certainlyvirtueislikepreciousodors，mostfragrantwhentheyareincensed，orcrushed：forprosperitydothbestdiscovervice，butadversitydothbestdiscovervirtue。
　　译文：
　　好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。这是塞尼卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此，超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞尼卡又曾说：真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。这是一句宛如诗一样美的。妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正是架着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。