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　　文学及所有艺术形式造就的作品都可以为人营造一种意境，让人的内心世界得以洗涤，净化尘俗的污垢，引导精神的归宿；也可以给人以不可言语的美感享受，改变人的心境，抚摸人的灵魂，使人到达空灵与崇高的彼岸，让人生更丰富更满足。
　　语言是思想的外在表现和反映，语言和思想则指导着人的行为，旷日持久的种种行为建构、演变为习惯，长久的行为习惯铸就一个人的人格，人格则在某种程度上掌控着人的命运。
　　都说人生如戏，而在戏剧表演的舞台上，各种角色生、旦、青、净、丑、末，都有各自独有的特点，他们的穿着、言行举止必须符合其身份、年龄、社会地位等实际或要求，否则，就会出现贻笑大方的笑料。在生活这个大舞台上，每个人都应该有自己的合理的角色定位和不同的定位过程，而且都应该满足于自己在不同场合所扮演的角色，不可逾越，让自己的价值得以真正的体现。
　　我们应该对于自己已经拥有的东西有一种充满而富足的感觉，尽管我们经常会看到别人拥有而自己缺少的东西，很是羡慕或敬佩，甚至喜欢、赞叹，但在这短暂喜欢、赞叹之后要使自己迅速恢复平静，安分地做自己该做的事情，让自己在无欲无贪、充分快乐中得到满足，这是一种达观的处世态度，也是一种圆满自足，平衡协调自我的手段，更是生活中的一种幸福之所在。
　　焦虑可以说是今天社会生活中存在的一种普遍现象，几乎每个人都会有不同程度的焦虑，因为人总是会时不时地为尚未发生或即将发生的事情产生一种担忧或害怕，在这种心理的唆使下，人的生活态度和思维方式以及心理会发生细微或明显的变化。
　　聪明固然很好，人人都希望自己或自己的孩子聪颖，游刃有余地处理好学习、生活中的每一件事情，获得更多的喝彩。生活是一本包罗万象的百科全书，每个人的思想、思维都会受到某种因素的制约，不可能所有的事情都能做到尽善尽美。在生活的洗礼中得到历练，认真品读、感悟、积淀，于渐行渐进中得到成长，开启心智。生活有时也需要一定程度的愚蠢，或者说是大智若愚，愚蠢是一种难以抵达的境界，是只懂得索取而不知付出的人永远不可能抵达的境界，它是一种和善、正直，也可能是一种良好而积极的心态，也可能是化解百毒的良药。
　　在所有人的成长经历中，玩是必不可少的环节，也是不可或缺、无以回避的客观存在。玩是多姿多彩生活的必需，也是生活的调味品，可以缓解人的压力，调节人的情感或生活，想玩、能玩、会玩的人一般都具备创新的潜质，思维是相当地活跃，若能给予合理地引导，而不是刻意地扭转，必然能凝结出丰硕的成果。
　　人自身的素养决定其生活的圈子和层次，不读书或者读书少的人，生活永远只能停留于肤浅或物质层面，生活中的。话题无非以鸡毛蒜皮的事为主，没有几个有素养高深的人愿意停留下自己的脚步，耗费时间与其闲聊那些无聊之事。人与人的差距最明显的标志就是素养，素养可以几乎决定人的一切，自己是什么样的素养，就会结交什么样的人群，成就什么样的家庭，同时造就什么样的后代。
　　人活着不仅仅是为了自己活着，还要为他人活着，完成自身的责任、任务和使命；人活着不能仅仅为名声而活，为求得别人知道自己而活、做人做事，否则就会为其所奴役。人要清楚地知道，名声是自己做人做事、践行人生理想的必然结果，它不应该成为人生的目标，否则人很容易超越限度和理智，而迷失自己！
　　人在得到原本不该得到的名利时，自然而然表现出心喜若狂、情不自已，但在这些名利最终会演绎为祸害自己的祸根。通过自身努力而获得的东西，虽然令人饱偿了艰辛、尽心尽力、诚信等，没有机关算尽，但却能一足以证明自身的品质、资质的高低，品德高尚与否。
　　真正的读书人，一般都会在读书的过程中自觉地融入书本之中，力求融会贯通书本上的各类知识，并把它们进行有机结合，用以指导自己的实践、行为和思想情感，在实际中得以锤炼、提高；对于文字的追求不是肤浅的华美，更多的则是在平淡的字里行间追寻生活的真谛，追求品格的高尚、温文尔雅！
　　人要耐得住寂寞，耐得住寂寞才能心静气沉，才能潜心学问，修养德性。静可分为气静和心静，即心气交合清静，明理则心气自静，气静和则理自明，心气静可养浩然之气。