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题鹤林寺壁的全诗翻译赏析

  终日昏昏醉梦间,
  忽闻春尽强登山。
  因过竹院逢僧话,
  又得浮生半日闲。
  注释:
  鹤林寺:在今江苏省镇江市,始建于晋代,原名古竹院。唐开元、天宝年间为镇江南郊著名古寺之一,僧元素主持寺院始改为禅寺。
  强:勉强。
  因:由于。
  过:游览,拜访。
  竹院:即寺院。
  浮生:虚浮奔波的人生。语出《庄子》其生若浮。意为人生漂浮无定,如无根之浮萍,不受自身之力所控,故谓之浮生。
  名句:
  因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
  这两句是说,终日劳累奔波,偶而偷得半日清闲,经过一个种满竹子的寺院,与一僧人攀谈许久,才觉得自己在这虚浮奔波的人生路上,得到了半日的清闲。仅此半日,也是值得珍惜的。言简意明,生活气息很浓,韵味亦足。
  参考译文
  长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
  赏析
  本诗描写了诗人李涉在流放期间,偶在镇江南山的鹤林寺中与一僧人闲聊后,麻木苦悲的心情得到了放松,解脱了自己,自身的修养也得到了升华,从而写下了这首脍炙人口的名诗。
  诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,文宗时应召为太学博士,后来又被流放南方。在他遭遇流放期间,用他诗中的话说就是终日昏昏醉梦间,情绪极其消沉。然而,在忽闻春尽强登山与鹤林寺高僧的闲聊之中,无意中解开了苦闷的心结,化解了沉溺于世俗之忧烦,体验了直面现实及人生的轻松感受,才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快,于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上,以抒发其内心又得浮生半日闲之感慨。
  终日昏昏醉梦间,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从抑起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在醉梦前面修饰以终日昏昏,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的扬做了一个很好的蓄势和铺垫。
  忽闻春尽强登山,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的春尽我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在忽闻春尽之后振作精神强登山。这对于我们现代人来说,也不失为一句人生启迪之难能可贵的箴言。
  因过竹院逢僧话,因,当为介词,有由于之意;竹院,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。逢僧话之逢字告诉读者是无意之中碰到的;话,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐,等等等等。我们都知道,作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  又得浮生半日闲,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是偷得浮生半日闲,并对之解释,其实不然偷得也好,又得也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。

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