送人归田为邢中书作

　　起个诗意的名字
　　明代
　　曹义
　　清时怜解组，白发独还家。自喜天恩重，宁辞客路赊。
　　驱车经洛邑，回首望京华。旧业东篱下，应知茂菊花。
　　送人归田为邢中书作曹义介绍
　　（13901460）明扬州府仪真人，字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事，副巫凯守辽东。凯卒，代为总兵官。数与兀良哈战，进都督同知，累官左都督。在边二十年，谨守边陲，辽人安之。英宗复辟，封丰润伯。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　送人归上党
　　〔唐代〕
　　薛能
　　燕台基壤穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，桑蚕临熟客还家。
　　霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙。若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。
　　送人归乡
　　〔唐代〕
　　尚颜
　　多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
　　晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。
　　送人归乌伤
　　〔宋代〕
　　谢翱
　　湖边老屋墙压篱，饥鸦啄雪枝上啼。湖中葑田产菰米，菖蒲花开照湖水。
　　蒺藜老翁呼不起，曾入东宫教皇子。文雅风流俱扫地，瓦砖掷人老兵醉。
　　后园小坊近市廛，借人樗蒲无税钱，君归故里何所怜。
　　送人归严陵并寄吴正传
　　〔元代〕
　　李道坦
　　官车一两马并驰，送君朝出城门西。投觞誓河以为别，东流到海无还期。
　　云间挂冠归故里，河上停帆谢游子。不愿松江食巨鲈，甘向桐江钓寒水。
　　子陵昔钓川之侧，百尺高台犹屹立。斜日归舟系石根，稽首清风无愧色。
　　金华洞天清且幽，神仙牧羊松下游。故人吴君仙者俦，高卧岩屋秋浮浮。
　　兹山相邻尔睦州，山翠俯压城南楼。吴君之家某水丘，尺书欲烦亲手投。
　　一见足写平生忧。
　　送人归京师
　　〔宋代〕
　　陈与义
　　门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
　　故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
　　门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
　　即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
　　译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
　　本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
　　子规：杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
　　故园：旧家园；故乡。兵马：士兵和军马，借指战争，战事。
　　这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
　　此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
　　诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
　　诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
　　离别，抒怀
　　送人归临川
　　〔元代〕
　　何中
　　金河疏柳外，去棹响流澌。为客有归日，送人愁别时。
　　寒云随雁远，南雪到山迟。旧隐书无恙，行藏莫预期。
　　送人归乡
　　〔明代〕
　　曹义
　　东吴医擅月坡仙，喜遇闻孙在日边。夜雨几番连客榻，春风一旦买归船。
　　江云杳杳随离旆，岸草凄凄锁暮烟。临别岐亭无以嘱，鹏程万里拟高骞。
　　送人归上国
　　〔唐代〕
　　韦庄
　　送君江上日西斜，泣向江边满树花。
　　若见青云旧相识，为言流落在天涯。