咱们中国人什么时候开始不喊爹娘，而统一叫爸妈的？

　　人类的语言有时候很神奇，无论在中国还是外国，一个小婴儿牙牙学语，最初能说出的话总是baba、mama，东西方语言中表示父母的称谓，出奇的相似和统一。
　　有说咱们爸爸、妈妈的叫法其实是受了西方语言文化的影响，汉语吸收了读音，并替换了我们本土父母和爹娘的叫法。
　　其实科学的解释是，由于婴儿早期发音简单，发出a这个音只要张开口腔就行，不费力气，也无需任何意识，因此是婴儿最容易发出的一个元音。
　　baba或mama正好符合了婴儿的发音特点。是婴语恰好统一了全世界爸妈二字的读音。
　　我们中国人口中的爸、妈也根本不是什么外来词！
　　在上古汉语中，父字读作ba，母则发ma的音。后来父母成为书面用语后，读音发生了变化，便另外造出了爸、妈这两个形声字。
　　爸的上面是个父亲的父，表示意义，下面是一个巴字，表示爸字的读音；妈左边中女字表性别，右边马来表读音。
　　像金庸的《天龙八部》，历史背景在北宋时期，书中段誉、钟灵便称父母为爸爸、妈妈，不过乔峰、慕容复等仍是称呼爹、娘的。
　　那么，咱们中国人到底从什么时候开始不喊爹娘，而统一叫爸妈的呢？
　　爸、妈的叫法是怎么来的？
　　中国的地域广博，方言体系也非常复杂。
　　在北方很多地区，父亲有爹、大、拜等多种称呼，母亲称之为娘。
　　南方因为多丘陵河流，导致语系各不相同，叫法更杂。比如赣地方言里，父亲叫做爷，母亲叫成伊爷，吴语里称父母为阿爷、阿娘
　　粤语称呼父亲为老窦，《三字经》里有句窦燕山，有义方；教五子，名俱扬，老窦一说便是这么来的。
　　不过咱们华夏文明的摇篮，是以河洛为中心的黄河中下游地区，所以古人的语言习惯也是以这个区域来参考。
　　我们以官方记载为准，中国最早的一本百科全书《广雅》有说明：爸者，父也；妈者，母也。
　　由此可见，爸妈这种叫法早在东汉时期就已经存在了，而父母的说法则更古老，甲骨文中便有这二字了。
　　所以古人叫父母爸妈一贯有之，宋时期的一些小说当中便已经有了爸妈的称谓。
　　但我国开始频繁使用爸妈是在清朝末期，很多人以为是晚清洋务运动的原因，当时的文化人觉得西方爸爸、妈妈的叫法比较洋气，才引进来的舶来品。
　　只能说对了一半，这种叠字的叫法确有受外来文化的影响，咱们老古的叫法一般是单音，或在爸、妈前边加一个阿字。
　　再有一个说法，清朝时所有人按户籍被分为旗人和民人，编在八旗之内的属于旗人，编入地方户籍的便是民人，一般以汉人为主。为区分身份，旗人称父亲为爸，像光绪帝称呼慈禧太后便是亲爸爸。民人叫父亲则是爹。
　　晚清著名讽刺小说《官场现形记》里，书中人物称呼父母便都是爸爸、妈妈了。
　　可见晚清之后，爸爸、妈妈的叫法逐渐开始普及，但真正完全取代父母的其它叫法，应该是普通话全面教育以后，整个从日常到书面化的统一。
　　爹和娘有什么说法？
　　宋朝的《广韵》中，爹字收了两个不同的读音，一个解释为羌人呼父，另一个一个解释为北方人呼父。
　　所以爹这个说法最早从北方传入中原的，大约在魏晋南北朝时期。
　　众所周知，在魏晋到隋唐之间，发生了一些民族大融合的事情，北魏孝文帝时，鲜卑人甚至自上而下进行了汉化改革，所以一些语言习惯也慢慢渗透进来。
　　像这个爹字，上边一个父，下边一个多，联合起来表示有三个或以上子女的父亲，一般叫爹的，都是多子女家庭。
　　古人的生育观向来是多子多福，这个爹字特别应景，使用范围也渐渐大了起来，发展到宋朝时候基本上就很统一了。
　　宋人庄绰《鸡助篇》里便有：
　　今人呼父为爹，母为妈，兄为哥，举世皆然，问其义则无说。
　　除了爹这个从外来变成主流的称谓，还有另一个叫法爷也比较常见。
　　爷这个字来自鲜卑语，汉语里最初没有爷这个字，于是暂时用耶来代替。
　　像《木兰辞》里的旦辞耶娘去，暮宿黄河边，再有杜甫《兵车行》中的耶孃妻子走相送，尘埃不见咸阳桥，这里的耶都是父亲的意思。
　　大概到了宋元时期，爷便用来指称祖父了。上海话里至今称呼父亲还会说阿拉爷。
　　除了爹、爷，古人对父亲的称呼还有很多，明代沈榜在《宛署雜記民風二》中写道：父曰爹，又曰别，又曰大。
　　陈忠实的小说《白鹿原》中，父亲和男性长辈都是叫大；苏北有些地区至今能听到五六十年代生人，叫自己的爸爸别。
　　因为电视剧的影响，我们总以为古人叫父母都是爹娘，其实是被误导了。古人的叫法并不固定，也可以是爹、妈或是爷、娘这种搭配！
　　严格来说，娘字最早是指年轻的女子，比如我们知道的杜十娘、聂隐娘、杜丽娘，公孙大娘，意思就是公孙家的大姑娘
　　从字源上看，孃字才是最贴合母亲称谓的存在。女字与襄字结合，便呈现出了一位女子养育后代的画面。
　　唐朝以前，孃是对母亲和长辈妇女的称呼，晚唐开始，孃和娘渐渐有混用情况出现，因为娘字更简洁，慢慢变替代孃而成为母亲的意思了。
　　四川话里，现在仍保留了孃孃这样的叫法。
　　一个民族的文化精神与这个民族的语言紧密相连。
　　中国人在几千年的历史变迁里完成了一次次亲属称呼的重新组合，承载了华夏文明厚重的文化记忆。
　　正如陈寅恪先生所说：凡解释一字即是作一部文化史。
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