围棋白日静

　　起个诗意的名字
　　元代
　　叶颙
　　围棋白日静，举袖清风吹。神机众未识，妙著时出奇。
　　我老天宇内，白雪凝须眉。坐阅几输赢，历观迭兴衰。
　　古今豪杰辈，谋略正类棋。局终一大笑，惊起山云飞。
　　围棋白日静叶颙介绍
　　（1296？）元明间金华府金华人，字景南，一字伯恺，自号云
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　　官街鼓
　　〔唐代〕
　　李贺
　　晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。
　　汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。
　　磓碎千年日长白，孝武秦皇听不得。
　　从君翠发芦花色，独共南山守中国。
　　几回天上葬神仙，漏声相将无断绝。
　　拂晓，隆隆的鼓声催促着太阳的运行，傍晚，隆隆的鼓声催促月亮的上升。
　　京城里，嫩黄的春柳映照着刚更换的新帘，赵飞燕的香骨久已埋葬在皇陵。
　　鼓声锤碎了千百年的漫长时光，秦皇汉武也不能再听到这官街的鼓响。
　　任由您翠黑的头发变作芦花般模样，只有鼓声与终南山一起厮守京城，日久天长。
　　就是天上也几次三番埋葬过神仙，只有这鼓声与漏声此起彼落，永远回荡。
　　参考资料：
　　1、冯浩非徐传武李贺诗歌选译成都：巴蜀书社，1991：228229
　　2、杨抱朴诗鬼之诗沈阳：辽海出版社，2000：258
　　隆隆：指鼓声。转日：指太阳升起。月出：指月亮上升。
　　汉城：西汉建都长安，故称长安为“汉城”。黄柳：刚发嫩芽的春柳。柏陵：指帝王陵墓。帝王陵地常植松柏，故称。飞燕：汉成帝皇后赵飞燕。香骨：指赵氏的尸骨。
　　磓：敲击，这里是消磨之意。日长白：指无尽的白昼。孝武：汉武帝刘彻。秦皇：秦始皇嬴政。
　　从：伴随。翠发：黑发，指年轻。芦花色：像芦花般的白发，指年老。中国：指京都长安。
　　天上葬神仙：意指求仙者的虚妄。漏：漏壶，古代的计时器。相将：相与，相伴，相随。
　　这首诗题目是“官街鼓”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了官街鼓的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。官街鼓是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
　　诗一开始就描绘出一幅离奇的画面：宏观宇宙，日月跳丸，循环不已；画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述，既夸张，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声，展示了日月不停运转的惊人图景；三、四句转入人间图景的描绘：宫墙内，春天的柳枝刚由枯转荣，吐出鹅黄的嫩芽，宫中却传出美人死去的消息。这样，官街鼓给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声：千年人事灰飞烟灭，就像是被鼓点“磓碎”，而“日长白”宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了，与永恒的时光比较，他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武（即汉武帝）秦皇”，是因为这两位皇帝都曾追求长生，然而他们未遂心愿，不免在鼓声中消灭。值得玩味的是，官街鼓乃唐制，本不关秦汉，“孝武秦皇”当然“听不得”，而诗中却把鼓声写成自古已有，而且永不消逝，秦皇汉武一度听过，只是诗人不能再听。可见诗人的用心，并非在讴咏官街鼓本身，而是着眼于这个艺术形象所象征的事物那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和官街鼓，再一次对比：尽管人“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，日趋衰老；然而官街鼓永远不老，只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多，曾引起纷歧的解说。但仔细玩味，它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人，可以包含“孝武秦皇”，却不一定是专指二帝。通过两次对比，进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里，意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔，最后两句突发异想：天上的神仙也不免一死，不死的只有官街鼓。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比，却不再用人生与鼓声比，而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲，那么人生的短促就更不在话下了。这样，一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇，而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
　　《官街鼓》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“官街鼓”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
　　人生，生死
　　又和寄提刑太保
　　〔宋代〕
　　余靖
　　常记临岐把酒杯，芳心应得见归来。
　　不从去日丁宁约，已向东风取次开。
　　清燕固难停烛待，雕鞍须是著鞭催。
　　栏边残艳犹堪赏，莫使韶光过了回。
　　湖上送家兄入都
　　〔清代〕
　　朱荃
　　幽鸟唤春春又阑，六桥烟柳簇征鞍。客途再到悲欢异，樽酒相逢去住难。
　　五夜鸡声惊昨梦，连朝花信破轻寒。停鞭不尽蝉联语，回首高城夕照残。
　　田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵赠杜幽素
　　〔唐代〕
　　李峤
　　游宦劳牵网，风尘久化衣。迹驰东苑路，望阻北岩扉。
　　及此承休告，聊将狎遁肥。十旬俄委疾，三径且殊归。
　　茂陵窅难即，灵台暂可依。疲痾旅城寺，延想属郊畿。
　　夕梦园林是，晨瞻邑里非。绿畴良已秽，清濠旷不追。
　　野花何处落，山月几秋辉。彼美符商政，优游绝汉机。
　　高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
　　尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
　　何当携手去，岁暮采芳菲。
　　浣灵卷为当涂李都宪作其三
　　〔明代〕
　　庄昶
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　　夜飞鹊
　　〔近现代〕
　　汪洋
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　　〔明代〕
　　陈子升
　　美人家何处，百尺姑苏台。麋鹿游今日，龙威书几开。
　　迷离天末客，放浪湖上杯。遥知二毛落，秋兴倍从来。