修身，中医学习思考笔记（4）

　　修身看似简单，实则高难度。修身就是放弃改变别人，转而一心一意改变自己。
　　人类的本性是拒绝承认自己有问题，推卸责任是不用学习就会的本能。所以，这是貌似简单，实则最难的。
　　一旦自己和人、和世界发生矛盾，我们第一时间就是找别人、世界的问题，而非自己的问题，找到问题后，就可以很坦然地保留自己所有的错误，归罪于外界，不用努力进步了！
　　稍微好一点的，归咎于一个自己的错误，无法改变的先天问题，比如智商不够、身体不好、压力太大于是可以躺平等待世界变得更加美好。
　　老衲原本也很擅长此道，各种不如意都赖别人，学了中医以后慢慢发现这是所有疾病的根源，才慢慢明白要修行改变自己。这很不容易，明白要改变自己，并不等于能够做到。
　　老衲认为可行的建议是，可以原谅自己不去改变自己，这太难，于大多数人来说，无异于挥刀自伤，太痛苦也很危险。做个普通人，不是必须要不断改变自己。
　　学医（不学也应该学习）要学会的是尽量不去改变别人、改变世界，或者说不抱怨。老衲的意思不是不想，而是要准确判断，某个人或者世界的某个局部，是否到了可以改变的时机，我们采用什么办法能够顺利地实现改变，并确保改变的收益会得到认同，形成良性循环。
　　鉴于大多数人都不愿意改变自己，所以，表面上我们要放弃改变别人、改变世界，耐心等待机会，顺势而为，治病救人。
　　老衲一直好为人师，学医以后也是随意发表意见，就是幻想着别人和世界会因为自己的一句话而发生变化，然后自己去得意，以为自己了不起。
　　后来慢慢学习，才发现，疾病都源于人自身，世上这么多病，都是自己的生活习惯、性格造成的，不太可能因为老衲一句话而改变。
　　要改变一个人，需要去了解他，生活经历、家庭环境、性格特点、生理特点、欲望追求等等，耐心取得信任，把握一些细微的可能性大点，在合适的时间给予引导，种下思考的种子，最终达到改变别人的判断方式，得出新的结论，从而影响他人。
　　经历过这些之后，老衲明白，没有机会和条件和其他人保持这样接触，对一个不了解的人，是没有必要进行建议的，不论是看病还是其它。
　　孔子曰：不愤不悱，不启不发，举一隅不以隅反，则不复也。这是很有道理的。道不轻传、医不扣门。
　　即便很熟悉，其实我们也未必有能力去改变某个人。佛教俗语：人必先自渡而后佛渡之！一个人自以为是，刚愎自用，旁人是没有任何办法的。
　　大部分的病都是生活习惯、性格脾气决定的，如果能够爱惜身体、适度运动，大部分小疾病可以不药而愈。
　　然而，现代人的生活习惯越来越不利于养生，生活不规律、怨天尤人，自然而然会有各种疾病缠身。人们有各种理由，生活所迫、压力太大、乐趣太少、内卷等等，所以在大病之前劝阻是极少成功的。
　　老衲学医一段时间后，慢慢学习努力做到不对别人发泄情绪，不去劝别人改变，因为于人于己都没有用，这就是修身吧。
　　很多人的命运，就是这样安排的，我们都是凡人，阻止不了别人犯错误，人微言轻，旁人不听，不过是徒增烦恼，不如开心的随他们去。不要扮演救世主。
　　如果是别人做的事情对我们有一点儿伤害，平心静气告诉他们就可以了，在意我们的人自然会考虑避免，不在意我们人，又何苦情绪失控让对方意识到我们的弱点和痛点？
　　于是，慢慢体会到把自己的心情和别人的言行举止分开，获得一种从未有过的心灵的平和。
　　另外一种做法是把自己的心情和肉体的感受分开，原来身体不适就会情绪不好，难以控制，慢慢不对别人发泄情绪以后，也学会不对自己发泄情绪，情绪波动时，自己笑笑，怎么做身体也是不舒服，还是保持心情平和，静待不适过去便好。
　　也不是完全被动，而是考虑自己的能力，对于一些自己觉得可以试试解决的问题，老衲会安眠、意守、导引、服药、就医等等，如果没有办法或者效果不好，就随它去了
　　某些时候，感觉自己已经可以面对严重的病痛或者死亡，虽没有摆脱生老病死的苦那种境界，也有了一点和破皮囊分离的味道。
　　说不清圣人们的修身养性是怎样的，老衲感觉学中医以后，慢慢体会到那种清静无为的味道，做事情可以不急不躁了，对别人和自己的病缺点错误，都能够接受了，能改就改，改不了就改不了，人终究是自己对自己负责，也终究要死掉的，不过就是早一点晚一点罢了！
　　一个自己不快乐的、不能保持自己情绪稳定的医生，很难说是个好医生（上医），最多是医术高明而已（中医），好医生往往是改变病人的思想和行为，并不是依靠药石治病。上医可医国，就不是用药石，如果修身做得好，不会用药石一样可以治病救人。