看景不如听景，听景不如联想

　　仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，物质需求得到基本满足之后，人就会追求更高层次的精神需求，而旅游就是一种大众喜闻乐见的追求精神满足的有效途径。
　　然而，旅游需要有足够的财力、体力、时间和欣赏能力，否则就会徒费诸力，还使人精疲力竭。
　　其实，经常出游的人都有一种感觉，就是实地看景往往不如听人讲景，听人讲景则不如从诗词歌赋中联想，因为虽然很多著名的景致早已消失在历史的烟云之中了，而与之相关的诗词歌赋则流传了下来。这些优美的诗词歌赋，可以让人的思想穿越历史时空，去想象、感受和复原这些曾经的美，这是看景和听景无论如何都做不到的。
　　东莞人民公园就是这样一个联想的去处。百年前，东莞县建盂山公园，并以园中红棉山庄春晓、凤凰馆煮茗等八景为题征诗，选其佳者编印行世。
　　百年弹指而过，原来的八景早已不存，部分重建的八景也不复旧貌。然诗犹在耳，园内诗墙选刻有《盂山公园八咏》诗八首。这些诗作借景抒情，遣词典雅可玩、用典发人联想，虽是小诗，却可引人去感受曾经的八景之美。
　　不多说了，还是看看诗，仔细感受、想象一下吧。
　　八景之红棉山庄
　　红棉山庄春晓（蒋航）
　　暖透新庄春意浓，红棉旭日斗姿容。
　　山中老屋尘难到，岭表奇花气特钟。
　　古树拓开丹嶂色，晓钟惊破白云封。
　　草堂睡足迟迟日，知否南阳有卧龙。
　　八景之山阴堂
　　小山阴访旧（蒋航）
　　旧游阔别无多日，道入山阴得似无。
　　此地烟霞成小筑，个中裙屐半吾徒。
　　三春修禊兰亭序，一幅扁舟雪夜图。
　　寄语檐前两鹦鹉，恐惊幽梦漫传呼。
　　八景之凤凰馆煮茗
　　凤凰馆煮茗（天外生）
　　曲径重门护绿阴，瓶笙声和箨龙吟。
　　香尘暗起风生袂，活火新添月在林。
　　一到瑯環清暑气，偶开兰芷涤诗心。
　　闲来挥麈幽篁里，雪浪松涛拂素琴。
　　八景之半山亭
　　半山亭坐啸（香博）
　　天际罗浮众壑阴，草亭舒啸一登临。
　　顿倾下界筝琶耳，来听中天鸾凤音。
　　落落乾坤容抱膝，萧萧风雨此披襟。
　　孙登阮籍如相遇，把臂盂山许入林。
　　风满楼凭眺诗墙
　　风满楼凭眺（宝书楼主）
　　巍楼一览小乾坤，扑面天风醒醉魂。
　　花雨欲飞罗汉阁，林烟遥锁邵公墩。
　　送来青霭溪山秀，吹散黄尘市井喧。
　　我正凭栏思猛士，依人王灿漫同论。
　　诗砖阁联吟诗墙
　　诗砖阁联吟（天寿归来叟）
　　梨川佳话艳东湖，高阁裁诗萃胜流。
　　细和美人香草句，同探山鬼女萝愁。
　　摩挲苔碣增哀感，分擘芸笺洽唱酬。
　　风雅宝安应蔚起，琼娘韵事播千秋。
　　平绿草堂晚步是墙
　　平绿草堂晚步（天外生）
　　烟袅墙阴碧一堆，闲阶无意长霉苔。
　　残烟淡霭明书院，蝶影花香拂酒杯。
　　带雨堂坳将绿绕，隔帘山色送青来。
　　吟余偶忆池塘句，草色春风又几回。
　　禅心院翻经诗墙
　　禅心院翻经（香博）
　　人与佛陀共一龛，金经奥义静中参。
　　莲台偈译波罗蜜，榆欓香披忧钵昙。
　　旨畅玄风传十地，心悬慧月印千潭。
　　未寻资福前朝寺，证道先依绣佛庵。
　　园中宁静的晓湖