昆滇风云马铃悠悠一响千年，丽江还是那个丽江

　　1986年，被国务院列入第二批国家级历史文化名城；1997年，成为中国首个被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》的历史文化名城；2003年，纳西东巴古籍文献被列入《世界记忆遗产名录》丽江，曾经的古丝绸之路和茶马古道重地，一座拥有千年历史的世界历史文化名城，古老与现代在这里碰撞，创新与传承在这里交汇，千年时光倏忽而逝，古城丽江的魅力历久弥新。
　　雪山和古城相互映衬
　　因商而兴，古城繁盛千年
　　丽江古城区地处滇、川、藏交通要冲，汉、藏、白、纳西等民族在这里繁衍生息，文化与经济相互交融、兼收并蓄，成为活着的世界文化遗产。
　　既称古城，自当有非常悠久的历史。
　　据唐代樊绰《蛮书》，唐代时丽江境内已建有三探（赕）览城铁桥城诸城。史学家们考证发现，铁桥城在金沙江边的玉龙县塔城乡，三赕览城则在丽江坝范围，具体位于纳西语称为三吉的丽江古城东部片区义尚办事处文明村、文林村一带。由此，唐代三赕览城被视为丽江古城的早期阶段，也可称为丽江古城的雏形。三赕览城建造时间当不晚于唐代中期，距今至少已有1200多年，也有学者认为古城历史有1300多年。但毋庸置疑，丽江是座历史悠久的千年古城。
　　此后，丽江古城又经历了宋代三赕城时期、元代通安州城时期、明代至清初丽江土司府时期、清代改土归流后丽江流官府时期、民国丽江专员公署时期，以及新中国成立以来的新时期。
　　滇西北偏僻之地，何以诞生一座大城，并绵延千年？
　　丽江古城的形成与繁荣发展，与茶马古道紧密相连。历史上长期积淀而成的政治、文化关系使然。茶马古道兴起后，内地的不少马帮、商客因气候、文化、心理等因素涉藏地区为险途，到丽江就不再继续北上，而藏族马帮也将丽江作为终点站。由于特殊的地理位置，丽江成为汉唐时代通往西藏、印度和尼泊尔等地的南方丝绸之路及茶马古道上的重要物资集散地。古城因商路而兴、因商路而活，成为南方丝绸之路特别是茶马古道上的一颗明珠，她伴随着南方丝绸之路及茶马古道的产生而产生、发展而发展，也成了滇西北的政治经济文化中心。
　　时至今日，古城里还留着很多马帮的痕迹，穿着毛皮褂子、牵着马的商贩在城里中转交易，很多客栈门前还保留着拴马的木桩，把那份古老的记忆完好地保存在城市一隅。
　　进入新的历史时期，高速、铁道路网纵横交错，茶马古道上打马的呼喝声随之消失，但丽江握紧了这条古道留给自己的财富。凭借自身丰厚的历史文化特色，丽江进入了国家级历史文化名城之列、世界遗产名录，并大力开发旅游业。历史上以经营茶叶、皮毛、药材等土特产为主的古城，华丽转身成为以经营旅游文化产品为主的5A级旅游景区，成为中国旅游的一个品牌。
　　临街的古老建筑作为铺面被注入新的活力
　　依山傍水，建筑之美长存
　　正如著名地理学家徐霞客在《滇游日记》中描述的居庐骈集，萦城带谷，民房群落，瓦屋栉比一样，丽江古城充满了建筑之美。
　　现存的丽江古城最初建于宋末元初（12世纪末13世纪初），盛于明清，距今大约有800年的历史，是第二批被批准的国家历史文化名城，也是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。
　　有别于国内其他历史文化名城，丽江古城有着非常鲜明的地方和民族特色
　　未受方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨的传统建城礼制影响，城中不仅没有规矩的道路网，也没有城墙。
　　古城以狮山、象山、金虹山三山为屏，来自清溪、黑龙潭的水流从城北入口处分为三河进城，又分出众多支渠穿梭街巷，造就了古城中家家流水、户户花树的特点。
　　街道依山就势而建，顺水流而设，用五花石铺就，以四方街为中心延伸出四大主街，又分出众多街巷，如蛛网交错，具有曲、幽、窄、达的特色。
　　城内民居为院落式建筑，呈现出三坊一照壁的格局，地面镶嵌各式花纹图案，一方庭院一方风景，与古城街、巷、景浑然一体，别有韵味。
　　水丰故而桥多，桥也是丽江不得不提的一个特色。丽江古城穿街过巷的河道上，架有石拱桥、石板桥、木板桥等350多座桥梁。其中，位于古城中心的明代双石拱桥大石桥，为众桥之首，因从桥下河水中可见到玉龙雪山倒影，又被称为映雪桥，游人闻其名就可知其意。水与桥和谐共存，使得这座古城，又添一份水乡雅韵，更令人神往。
　　古城还有特别的民族风情，这多来自纳西人。这个喜爱亲近大自然的民族总是尽可能地种植花木，他们遵循着喜余漫斋余的习俗，以正房宽敞的走廊作为日常活动及待客的主要场所，还有在长期生产生活中创造的银艺、刺绣、东巴纸、纳西古乐
　　这样浓郁的地方民族特色与自然美妙的小桥流水相结合的典范特征，得益于已出台的相关法律法规和所设立的专门保护机构。云南省人大常委会1994年颁布了《云南省丽江历史文化名城保护管理条例》，坚持抢救第一、保护为主的方针，在保持历史文化名城原来总体布局、形式、风格特点的前提下，进行城市建设总体规划和必要的保养、维修、改造。上千年时光沉淀出来的美好，还将一直延续下去。
　　走马转角楼式的瓦屋楼房，既讲究结构布局，又追求雕绘装饰。
　　兼容并蓄，多元文化交融共生
　　丽江古城是中国少数民族地区唯一的世界文化遗产古城，位于我国大西南横断山民族走廊区，由玉龙雪山南麓的大研、白沙古镇以及束河古村镇组成。这是一座多元文化交融共生、多民族和睦相处的边地古城，是一座名副其实的开放之城。
　　汉唐以来，来自大西北的古羌人部族沿着横断山脉南下，进入丽江并与当地土著融合，这里逐渐发展成为纳西族聚居的中心区域。后来随着丽江古城成为茶马古道的重镇与商品集散地，一度成为滇川藏交界区域政治经济文化的核心区，为促进西南少数民族地区与内地的交流，推动滇川藏区域经济文化的开发与发展作出了重要贡献。
　　在漫漫历史长河中，在这里聚族而居的纳西族在坚守本族文化的同时，与各民族和睦相处，不断地吸收、融合、传承、积淀吐蕃文化、南诏文化、中原文化以及汉传佛教、藏传佛教、道教等宗教思想，形成了丽江古城和谐共生、融洽发展的多元一体文化。从城市总体布局到工程建筑，融汉、白、藏、彝各民族精华，并保持了纳西族独特风采。古城中，从街道、水系、桥梁、民居庭院，到寺院、道观、书院、文庙、武庙、壁画、碑刻、音乐舞蹈，无不体现出各种文化在丽江古城相互渗透、相互吸收、融合发展的传统。
　　若论融合的成果，其中最具代表性的是丽江（白沙）壁画和纳西古乐。
　　丽江壁画堪称汉、藏、纳西文化交流与合作的结晶，是华夏民族文化的瑰宝。丽江壁画原有200多幅，分布在觉显宫、万德宫、皈依堂、珊碧院等15座寺院里，现仅存50余幅于白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁和束河的大觉宫之中。
　　纳西古乐由白沙细乐和丽江洞经音乐两部分组成，白沙细乐的纳西语叫佰石细里，相传是元人遗音，又称别时谢礼，为纳西先民凭吊战争中亡灵（包括敌方死亡者）的安魂曲，曲调幽远深沉，忧伤缱绻，如泣如诉。丽江洞经音乐为中原传入的道教音乐，保存了在中原早已失传的一些唐宋以来的辞曲音乐。如今，纳西古乐天天在古城演奏，还经常到欧美各国演出。纳西古乐被国内外众多学者和听众誉为和平之音音乐活化石。
　　洞经音乐拥有一大批独特的听众和茂华摄
　　风云激荡，木氏家族兼容并包
　　木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城的文化大观园。
　　丽江木氏土司自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年。鼎盛时期木府占地120多亩，其恢宏瑰丽总引得人们想去一探究竟。这座土司府承载了悠久的历史和文化，她辉煌的宫殿、华丽精致的雕刻，是连徐霞客都曾感叹的宫室之丽，拟于王者。但实际上，历史洪流中木氏土司的载浮载沉，才是这座大观园真正的精彩之处。
　　据考，木氏土司统治下的丽江，在明代时期300年无大乱，丽江坝安定和平，百姓安居乐业。木氏重视卫生而引进医生；重视教育而引进教师；重视手工业而引进制鞋、制铜、造纸、建筑等工艺；重视文化艺术而引进绘画艺人、广交中原名士
　　值得一提的是，在西南诸多土司中，木氏以知诗书，好礼，守义著称于世。
　　虽然纳西族有自己的语言和文字，但在民族发展的过程中，为了各方面都与中央朝廷保持高度一致，木氏土司在丽江大力推行中华文化，坚持文化认同是最深层的认同。特别是明代，木氏土司在中央王朝的支持下，以维护国家统一、促进民族团结进步为己任，积极学习汉文化，古城因此进入快速发展的历史时期。相关史料记载，在文化方面云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首，历史上丽江地区先后出了六十几位举人、七位进士和两位翰林；在经济方面富冠诸土郡；政治军事方面俯临十郡，雄控一方。
　　对汉文化的靠近，可从木氏土司在丽江建设的万卷楼窥见一斑。木氏土司用十余代人的心血，花巨资引进藏书，凡宋明各善本以数万计，群书具备。木氏家族还涌现出以木公、木增为代表的木氏作家群，内地文人评价为文墨比中州，共中原之旗鼓。
　　得益于历代木氏土司弘扬本民族文化、倡导汉文化，兼收并蓄其他民族文化的包容政策，各民族文化得以在丽江交相辉映。书籍典藏上，丽江古城博物院（木府）既有千卷东巴经，又有百卷大藏经，还有六公土司诗集和众多名士书画，更有万卷楼三万多卷的汉字藏书。宗教信仰上，本土东巴教、藏传佛教、道教的元素也都可以在丽江古城博物院看到，体现了古城和曾经掌权者的包容开放。
　　木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之大观园。
　　保护传承，丽江模式生机无限
　　丽江古城是一座旅游资源十分丰富的城市。除了遍布全城的小桥流水人家景观之外，主要景点还有木氏土司府（木府）、狮山万古楼、白马龙潭寺、净莲寺、黑龙潭公园、束河及白沙的古镇古街古庙古村落
　　这些文化遗产，既是我们的财富，也是世界的珍宝。处理好遗产保护与开发利用的关系，是一个世界性的课题。近年来，丽江市就此进行了积极探索和实践。自1994第一部古城保护法律法规颁布以来，先后出台实施《云南省丽江古城保护条例》《丽江古城消防安全管理办法》《世界文化遗产丽江古城传统商业文化保护管理专项规划》等办法，实施五四三二一工程，不断改善古城基础设施和环境，让这些遗产重新焕发光芒，取得了古城保护与开发良性互动的重大成效。在联合国教科文组织亚太地区文化遗产管理第五次年会上，丽江的这套方法被总结为文化遗产管理与旅游业发展合作的丽江模式，被制定成文件，作为联合国教科文组织指导亚太地区文化遗产保护工作的实施纲要。
　　近年来，随着古城影响力的提升，越来越多的居民、社团主动参与古城建设、经营，形成了吸引返乡大学生回归、本地人才就地创业的良好局面。历史悠久的古城里，新时代的年轻人带来了新气象，智慧旅游、数字小镇、5G无人商店、智慧导游导览这座保留时代记忆的千年古城，在永不褪色的传统印象中，又有了更具现代感的城市定位。
　　可以想见，千百年来，人们在古城幽静蜿蜒的巷子中穿梭不断，在大大小小的桥上步履不停，他们嗅闻着来自雪山的清风，听着嘹亮悦耳的民族歌曲，累了就掬起一捧署古井里打上来的凉水饮个痛快，歇好了就继续出发，登上万古楼将古城的全貌尽收眼底，在闹市之中欣赏着冰川、青山、清流之美，听着马铃声声，陪伴着古城的岁月悠长当时光倏忽千年，夜幕中霓虹灯亮起，这座鲜活摩登的古城，必定会让已在白天装满了过去故事的游人舍不得睡去，打起精神来呀，古城的精彩你还得再去探索呀！
　　【青年观】
　　总要去一次丽江
　　罗秋旭26岁
　　写稿过程中，我反复找了许多资料，让我有些沮丧的是，这些七零八碎的资料不能完整讲述丽江的美好。文字所能描述，不及古城十分之一。
　　去年8月份，一位朋友发来她在丽江看落日的照片，古城只是作为照片最下方的背景。朋友用华丽的词汇向我描述着落日的美，但我一眼先看见了古城，可能是我一直偏好质朴岁月积淀下来的美吧。国庆时原本要去一趟，遗憾因为特殊原因没去成。计划了许多年，丽江一直是心中所向。
　　但我其实不了解她。老城、古乐、山山水水、慢悠悠的生活，我所知关于古城的一切，都来自网络、朋友以及影视剧，很片面，但已经足够吸引人。彻底了解一座城市要多久呢？我其实没有答案，如果是丽江的话，我愿意用一年所有的假期去走近她。
　　青石板路，要反反复复地走；古老的桥，需天天去探望；清冽的井水，渴了就来一口；远处的雪山，得时时抬头张望；古城的生活，要停下来细细感受我深知自己的这种喜欢是肤浅的，也许是被社交媒体洗了脑，也许是被向往的远方迷了理智，我可能永远不会像真正的古城人那样爱这座城。
　　可是几乎所有的文章里都用了包容这个词，我极少从其他城市的关键词中看到。也许，即使我是带着肤浅的喜欢而来，这座城也会好好地招待我呢，就像上千年来她一直做的那样。
　　习惯了远离家乡以后，我最讨厌说乡愁这个词，因为它太轻了，描述不出一个人对从小生长的地方，那份复杂的、深入骨髓的爱意。所以我没想过要去丽江寻找我的乡愁，我只是想去看看她，静静地休息几天，然后背上行囊继续出发。丽江很好，好得让人只是单纯地想去看看她。
　　春城晚报开屏新闻记者罗秋旭
　　图片由丽江市文化和旅游局、世界文化遗产丽江古城保护管理局供图
　　责任编辑猫恩泊
　　责任校对袁熙
　　主编武熙智
　　终审曹婕