乡村旅游开发，谁能回答这十个问题？

　　我们到底为什么要去乡村？找根！根在土里，要挖根需要的不是口袋而是脑袋，带着脑袋的意思就是：不要把混凝土当成泥土。
　　老人说穷不丢书，富不丢猪，我们的书没有丢，甚至比任何朝代都多，却总是迷失于生活。我们的猪也没有丢，但现在的猪再也不是家字下面的豕，猪再也不是家的构成部分。
　　当城市人围着狗转的时候，木尧渴望回到农村，感受狗围着木尧转的感觉！
　　一、到底是开发，还是破坏？
　　为了搞乡村旅游，某村村干部嫌道路太窄，汽车开不进村，结果把村口一棵几百年的皂角树给砍了，伴随这棵皂角树的一座明朝的石桥也给拆了。据说要把桥放在村里当一个景点，到底会不会复建不得而知，至少木尧看到由于拆除已造成石栏杆大面积损坏。
　　为了搞乡村旅游，某村动员将村民全部迁出，另置房屋安置。本以为他们要保留老宅进行改造，谁知最后竟把这些老宅也给推翻了，重新建了一片不知道属于南方还是北方的建筑，而拆除的木雕、石雕、砖雕、瓦片、木材被改造成各种各样的展示物，堆放在新建的房屋院子里。
　　为了搞乡村旅游，崖州八景之一的玉井温泉被一个玉井古温泉的酒店项目侵蚀，该酒店已经完工一半，高五层，酒店的最后一级台阶直接修到了温泉的土墙边，紧接着要做的自然就是机器猛抽地下温泉水。要知道，这个温泉拥有500多年的悠久历史，至今仍在自然喷涌。面对五个刻有玉井古温泉的圆形水泥柱立在温泉的正面，将温泉严实的遮挡起来，同行考察的国家旅游局规划专家王兴斌教授满目愤恨。
　　当乡村旅游被当成一个产业提上日程后，资本紧随而来，开始大举牟利。于是，自然环境、传统建筑、民俗民风、农事传承遭到重创。
　　二、到底是圈地，还是谋求事业？
　　某房产商大举拿下三千亩的山地加农田（据称是一般农田，但我看那是基本农田），高调宣称要搞休闲农业项目。先拉围墙，把自己的地盘牢牢的圈起来，附带让围墙周边的农田部分遭殃。这不是高潮，高潮是围墙拉好后，一荒三年再不理会。更高潮的是，三年后，里面像长蘑菇一样长出很多独栋别墅，人家称是康养项目。木尧很纳闷，他是怎么把土地变成建设用地的？
　　打着乡村旅游、休闲农业的大旗，各路资本纷纷下乡拿地，然后开始向政府伸手，把本该扶持三农发展的各项资金设法套走。更有甚者，不做任何建设，只是一味套补助。
　　很多主题公园、游乐场也开始巧借东风，大规模进军城郊的农村，成片成片的毁林、毁地、毁村。招商拿地的时候，承诺发展农业、拉动农村升级转型，最后却是目的性非常强的娱乐项目。
　　至于像河北出现的上千亩已流转土地毁约弃耕，不但浪费了土地资源，而且拖欠农民土地租赁款给农民造成伤害，这种伤害是多重的持久的。
　　相比以上情况，那些种了一片树却再也没有动静的，或者的确有乡村旅游项目却造成严重浪费和重度污染的，就是小巫见大巫了。
　　三、乡村旅游规划，谁来监管？
　　一个坊间故事，某地旅游局请了一位名头大的吓人的规划专家来论证一个乡村旅游项目的可行性，该专家居然问当地领导：你是想让这个规划通过，还是不想？言外之意，想通过我就可劲说好，想不通过我就把它批的狗屁不是。
　　某些规划大师，顶着吓人的各类获奖证书，张嘴法国庄园，闭嘴英国农庄，跑到某地转一圈，前后两天，鞋上连点土都没有沾上，就在一个月后提交了一份印刷精美、封面封底占去五分之一厚度、足有三斤重的规划方案。如果你提出质疑，这些规划师就满脸不屑，你们懂啥？
　　翻翻某些大师的规划，抛开不时出现的英文名词不说，抛开满篇的产业化、模式化、标准化不说，抛开一千亩的土地能不能容纳需要一万亩土地支撑的项目不说，抛开热带作物制成的伴手礼怎么出现在东北不说，抛开那些洋建筑不说，抛开那些不伦不类的设计不说，木尧就想问问某一位大师：你的规划方案里面，怎么有一处把项目所在县的名字写错成其它县了呢？到底是失误，还是修改的其它县规划方案？
　　四、乡村旅游是打造景区、公园、娱乐场吗？
　　参观过很多乡村旅游项目，忍不住想质疑：这不就是把公园般到乡间吗？或者说仅是位于乡间的一个游乐场？
　　木尧在某地居然还看到过一例造山的，生生的在庄园里要造一座土山，问他们要干嘛，回答要搞滑草项目。
　　还有一个地方，为了配合烧烤，建了一个浪漫的曲水流觞，模仿古人林间石泉漂流饮酒。人家介绍说边吃羊肉串，边在溪沟里取过漂流而来的啤酒一饮而尽，岂不快意？
　　为了所谓的特色，很多乡村旅游项目可谓出尽奇招、妙招、玄招！在木尧看来，要么一味求怪、求奇，要么一味求大、求全。不是不可以出奇，问题是，是不是有点喧宾夺主？
　　一个乡村旅游项目，其推广信息上动不动就写着：最大、最高、最长怎么看，怎么别扭！
　　五、政府盲目引资，外来和尚真的会好好念经吗？
　　眼下，乡村旅游开发，热火朝天！从中央到地方，各级政府都非常重视，很多地方出台了很多扶持政策和实施细则，吸引各路资本进来投资。
　　事实上，当前乡村旅游的经营主体大部分是外来资本渗入，这些下乡资本有着敏锐的市场嗅觉，能迅速捕捉到市场的脉动，而这种基于长期对市场的潜心研究得出的判断，应该说是正确的。问题是，资本到来后，要么大规模质押贷款，要么大规模民间借贷，要么为了尽快回笼资金不计后果的盲目发展，把乡村旅游项目变成了一个吸金利器。
　　由于盲目发展，一窝蜂搞开发，再加上政府层面缺乏统一规划和引导，或者说怕得罪外来资本，导致经营者层面一味追求短、平、快，要么忽视合理规划、缺乏差异化主题、造成同质化严重，从而为了争客源带来恶性竞争；要么涸泽而渔、焚林而猎，造成严重破坏和污染。
　　无论是外来资本还是本土资本，都应放低身段、尊重乡村、尊重沾染泥土气息的艺术与生活智慧，以协助者的身份参与传统村落的保护、乡土文化的重建，而不是带着骨子里的高人一等，到村里施助或者越俎代庖，否则，美丽乡村建设，美丽乡村旅游，只会作为城市的延伸而存在，而再也不是我们的初衷。
　　六、政府欺骗引资，当初的承诺不再兑现怎么办？
　　部分地区，受政策推动，急于要政绩，急于丰富旅游产业链，于是，政府四处招商引资，拍脑袋给承诺，可是，当资本进入后，当初的承诺却变成了空头支票。
　　具体表现一：承诺的打通项目与交通主干道的资金迟迟到不了位，因而迟迟不给修路。
　　具体表现二：由于领导突然换届，对当初项目的审批开始进入暧昧不明状态，久拖不下，不知道是该进还是该退。
　　具体表现三：承诺的对经营不加干预，却开始强行让项目方融进某某元素，比如党风廉政建设基地。
　　具体表现四：由于引进了一个更大的项目，让已经正常运营的项目异地重建。
　　不一而足。
　　当外来资本发展遇到重重障碍时，往往已经有了前期的大量投入，陷入前进不得后退不能的尴尬局面。此时的外来资本，要么饮恨退出，要么负重发展，这对后续资本的投入，无疑带来影响。
　　七、乡村旅游是旅游吗？
　　是，又不是。
　　乡村旅游是个多业融合产业，乡村旅游让许许多多仍以自然自给为主的乡村，变为兴旺活跃的市场。乡村旅游完全把农村自然资源转变为市场优势，真正实现让农村转变为景区，让农业转变为商业，让农民转变为老板。这在中国历史发展进程中，无疑是农村、农业、农民三者经历的一次伟大变革。
　　2015年中共中央、国务院出台的《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》指出，要积极探索解决三农问题的新途径，特别是通过转变农业发展方式推进农村一二三产业融合发展等方式，促进农业多业态发展，开发农业的多种功能，发展乡村生态休闲、旅游观光等新兴产业，来激活农村要素资源，增加农民财产性收入。
　　足见，乡村旅游对农村带来的多业态改变，政府充满期待。
　　目前为止，乡村旅游逐步发展到涵盖农家乐、农耕体验、乡村酒店、乡村度假区、乡村旅游景区、乡村古镇、农业观光、采摘品果、运动拓展、特色民俗文化、现代农业体验等的旅游产业。乡村旅游集观光和体验于一身，不仅是广大市民周末休闲娱乐不可或缺的部分，也成为各地游客感受不同地域民俗文化的体验之旅。
　　由此可知，乡村旅游的核心仍是农，而不是旅游。农是核心，旅游是推手。
　　木尧认为，发展乡村旅游，不但要传承传统建筑、保护自然资源、保护历史文化遗迹、发展农业生产、改变农村风貌，还要传承传统农耕文化、传统饮食文化、传统乡土文化、传统手工技艺，让我们的民族有根，让我们的国家有文化自信，让我们的子孙有前进的依托。
　　八、乡村旅游到底谁在受益？
　　相关数据显示，2014年中国乡村旅游收入达到3000亿元。但其中一个重要问题是，这些旅游收入是如何分配的？
　　支持发展乡村旅游休闲业，初衷自然是增加农民收入、改变农村环境、提升转变农业结构。但关键是，当前中国已经过剩的城市资本有极大动力利用这个商机介入进来，让农民无法实质获益。
　　统计显示的乡村旅游收入，绝大部分是由下乡资本经营的旅游设施获得。那么多乡村旅游项目，真正由一般农户经营的有多少？农民从乡村旅游中得到的除了工资、部分低价农产品，其它比例还有多少？
　　我们观察到，一方面，资本借农业或农民名义获得大量惠农政策支持，套取本该属于农民的扶持资金；另一方面，一些地方政府在使用自上而下的支农资源时，热衷于打造亮点工程、面子工程，这些华而不实的项目不但没有起到示范作用，反而伤害了农民的感情。
　　九、有多少乡村可以支撑起旅游发展？
　　老实说，很多地方可供旅游开发的自然资源匮乏，缺乏历史文化遗迹，也没有大型特色农业基地做依托，发展乡村旅游免为其难。
　　当然，有条件要上，没有条件制造条件也要上，这是我们的拼搏精神。
　　问题是，如何制造条件？
　　为了迎合潮流，为了丰富产业业态，就要生硬嫁接旅游元素吗？除了发展旅游元素，真的无其它道路可走吗？
　　想想那些画虎村、魔术村、曲艺村、古琴村、剪纸村、唢呐村、腰鼓村、竹编村、淘宝村不都是将一个小产业做成大文章的吗？
　　十、不扯点乡土情怀的蛋，靠牟取利益就能发展？
　　情怀就是情怀，情怀来源于认同，根植于喜爱，成就于价值交换。
　　缺乏价值交换的情怀，只是自我消遣，高度有限，商业价值有限，影响力更有限，因此，能挣钱很关键。但是，仅满足了价值交换功能的情怀，没有认同和喜爱，又会落入饮鸩止渴式的发展，最终自己挖坑埋葬自己。
　　那些没有情怀的人是怎样埋葬自己的？有些人，看到一块石雕稍微有点年头，就拉到家里收藏；放着好好的古木拔掉偷卖，反而种植一些难看又统一的经济作物；动不动就炸山挖石，破坏固有的生态；把老建筑动不动以异地重建的名义大肆移动，借机给自己腾地，或者移进自己的势力范围；堂而皇之、有恃无恐的往沟渠、湖泊排污，仅为节省购置污水处理设备的钱；名义上是有机种植、自然农耕，夜里却偷偷打药施肥；放着好好的石雕、砖雕、木雕不让其存在于本有的环境中，而是任意拼接成莫名其妙的什物，还名曰创新这些人不会认为自己没有情怀，反而到处宣扬自己对乡村、对农业有情怀。
　　那么，大家都是怎样在发展乡村旅游的呢？有的人依托独特自然资源、大规模生产基地、历史文化遗存，口口声声说情怀，但急于变现、回笼资金，对乡村的破坏没有比他更疯狂的；有的人带点遁隐性质的，虽艰辛开发建设，却不指望收获有几何，成亦可败亦可，情怀倒是有，最终归于感性，流于传说，失于价值推动；有的人完全就是消遣，十足文艺范，人家打造的竹篱茅舍压根就是为了结交鸿儒，摒弃白丁的，腻歪了就重回繁华闹市一醉不醒；有的人是回归型的，带着对农村的期待，带着对梦想的憧憬，带着对风口的向往，带着对自己内心质朴的坚守，勇敢践行，义无反顾，只为初心！
　　说到底，情怀是啥？很简单，说人话，做人事。
　　因为，把自己回归成人，所有具备人属性的都会汇集而来；把自己回归成物，所有具备物属性的都会汇集而来。
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