半月谈丨妈宝男背后站了个儿宝妈

　　妈宝男背后站了个儿宝妈
　　半月谈记者段菁菁
　　当有关妈宝男现象的讨论愈演愈烈，人们会不自觉地关注到与之存在依赖与共生关系的儿宝妈。二者之所以为社会所关注，是因为这种不健康的母子关系不仅仅会给家庭生活造成困扰，还会给社会关系带来诸多不利影响。母爱不是对孩子的占有，而应是一场得体的退出，应正视分离，善用关注，并让父亲的角色归位。
　　盘旋在孩子上空的儿宝妈
　　生活中或婚姻里只听妈妈的话，没有主见；遇事就拿妈妈作挡箭牌，我妈说什么什么，我妈怎么怎么，半句话不离妈字；不管对错与否，总是顺从母亲的意思；精神不独立，心理上严重依赖母亲专家认为，妈宝男现象的重点在于妈母亲在家庭生活中没有边界意识，对孩子处处越界：从一饮一食、穿衣打扮、课外活动到兴趣培养、交友选择甚至人生发展，一旦孩子面临问题，像直升机一般盘旋在孩子上空的儿宝妈就会俯冲下来，控制甚至干预孩子的一切。
　　在妈宝男和儿宝妈的关系中，儿子因为长年被过度保护，呈现生活自理能力低下或心智幼童化等诸多欠成熟特征；儿宝妈则热衷于拥有一个永远长不大的孩子，给孩子过分的监管和照顾，以证明自己作为一个母亲甚至是一位女性的价值。
　　教育学者、作家尹建莉曾在《最美的教育最简单》一书中写道，母爱的第一个任务是和孩子亲密，呵护孩子成长；第二个任务是和孩子分离，促进孩子独立。若母亲把顺序做反了，就是在做一件反自然的事，既让孩子童年贫瘠，又让孩子的成年生活窒息。
　　对于妈宝男和儿宝妈这种畸形的母子关系，心理咨询师武志红认为，轰动一时的吴谢宇弑母案就是极端案例。他将这种关系称之为共生绞杀，即在亲子关系、亲密关系中，因为缺乏边界意识，两者互相依赖又互相伤害的关系。
　　儿宝妈的幕后推手
　　现代精神分析心理学家艾瑞克弗洛姆认为：母爱的真正本质是关心孩子的成长，也就是说，希望孩子与自己分离。尹建莉表示，母亲必须容忍分离，且必须希望和支持孩子与自己分离。在这一阶段，母爱成为一个至为困难的任务，它要求无私，要求能够给予一切。一些母亲未能完成母爱的任务，而个人、家庭和社会的多重因素更助推了儿宝妈这一角色的形成。
　　首先是个人因素。‘儿宝妈’的共同特征，是母亲的角色压过了女性的其他角色。中国科学院心理研究所教授陈祉妍说，这类女性的愿望和感情不是通过自己的生活，而是通过孩子去实现和满足。她们对母亲角色的本身认知也存在偏差，认识不到孩子和自己是两个独立、彼此不相依附的个体，一直处于对孩子依赖的状态。儿宝妈甚至会合理化这种行为不是我不想放手，而是孩子离不开我。事实上，被孩子需要的感觉才是母亲获得价值感的来源。
　　另一个重要的因素来自家庭关系。父亲角色的缺失，是家庭中出现妈宝男儿宝妈的重要因素。
　　西方有一种说法，一个人出生两次，第一次是作为婴儿来到世界，第二次是通过恋爱和结婚，用爱的力量去疗愈自己童年的创伤，并通过爱的力量重新组建家庭。因此，家庭关系的定海神针应是夫妻关系。
　　在这一点上，中国一些家庭完成得并不出色：一旦有了孩子后，家庭内的重要次序迅速发生改变，孩子成了家庭的核心，母子关系成为家庭的关系核心。武志红认为，此时，如果丈夫的心理功能发展得比较好，他会通过夫妻之间的沟通，想办法去应对这种变化；反之，他感觉到被抛弃了，就会逃走。这样一来，母子之间进一步形成联盟，通过批判或无视来削弱父亲的存在和权威，将父亲角色排除在二人的沟通互动之外。
　　此外，儿宝妈的出现还有诸多社会因素。关系心理学家胡慎之曾表示，每一段亲子关系背后，都有上一代的影子。由于中国社会发展等历史原因，亲子关系是否健康并不很受关注和重视。儿宝妈培养出妈宝男，是因为她们可能是上一代这种关系模式的受害者，而又由于自己很难意识到问题所在，导致上一代的心理创伤代际传递到下一代。
　　完成一场得体的退出
　　尹建莉认为，强烈的母爱不是对孩子恒久的占有，而应是一场得体的退出。
　　要减少或防止这种现象，首先要正视分离。尹建莉认为，所谓分离并不是放弃对孩子的关爱，而是调整关爱的方式。成长和分离可以理解为是对同一件事情的主次描述，成长说的是孩子的变化，分离说的是围绕这种变化母亲要做的角色重要性的调整。母亲对孩子生活的参与度逐步递减，角色范围一点点缩小，这样才能给孩子的生活腾挪出空间。
　　二是善用关注。家庭教育中，母亲的过度关注是欲爱之，却害之的典型。专家认为，关注孩子的关键是把握好度，建立有边界感的亲子关系，从内心真正认可孩子，即便经验和能力不足也是具有独立人格的个体。同时，作为母亲应予以自身更多关注。给孩子最好的示范是，拥有自己的社会角色。
　　三是让父母共担教子责任。父母需要相互配合，防止一方身份缺失。当孩子需要完成与母亲的心理分离时，父亲角色极其重要的价值就是能够撑开亲子关系，如此，才能实现稳定和谐的亲子氛围，建构起一个健康稳定的家庭三角关系。