诗歌跋词原文及赏析

　　只有大海在我们四周，只有它升起又沉落！
　　够了，这心中永恒的荆棘；够了，这些点点滴滴逝去的
　　日子！
　　只有这无穷的大海绵绵无尽，而突如其来的一记打
　　击！
　　大海和我们都在其中！
　　只有第一口是难于咽下的。
　　（罗洛译）
　　只有第一口是难于咽下的。《谣曲》一诗连同它的《跋词》的每一个诗节都采用这句诗结尾，循环反复地歌唱着一个主题：一旦突破开始的束缚和创业的艰难，在山重水复疑无路之际，会发现柳暗花明又一村。即是只要勇敢地迈出了第一步，就会在涅槃中获取新生。
　　本诗原题为Ballade，直译为三节联韵诗，是十四世纪以后在西方流传的一种诗体，尤其是在英国和法国最为盛行。全诗分为三节，每节八行，行与行之间的韵律、节奏都有较严的要求，最后有四行跋词，每节的最后一行相同。这种诗体形式讲究，是诗人喜爱戴着跳舞的典型镣铐。保尔克洛岱尔跳得轻松自然，巧妙地化解了抒情主题，让它包孕在各个部分最后一个诗行中，这是本诗的一大成功之处。因为这种三节联韵诗的句式较冗长，节奏较曲缓，常常在抒情中夹杂许多叙事写景，和散文诗的艺术特征十分相近，所以译成中文以后，诗的形式便发生了变化，成为名副其实的散文诗。实际上《谣曲》是诗，不是散文诗。
　　富有哲理和深切内涵是《谣曲》的最大特色。诗人与其说是诗人，不如说是哲人。诗歌是哲学本质上的超越，哲学家用三段论说话，诗人用形象说话。在阐明《谣曲》的抒情主题所体现出的哲学思想上，采用形象说话的诗人克洛岱尔所取得的令人信服的成功是任何哲学家都无法媲美的。因为他不仅给读者带来了深邃的思想，而且带来了丰富多彩的意境和诗美享受。全诗采用了利用四个表面上毫不相关、但抒情主题休戚相关、以大海作为一条主要线索连缀起来的事件：人（泰尔的商人们和那些乘坐想象中的机械从水路去办理事务的人们），船（穷途末路中的船舰），旅客（即将遭受灭顶之灾的旅客）和大海（这心中永恒的荆棘）。各个事件都采用了叙事、抒情、议论的方法写出了各自的抒情内容，最后如百川汇流，形成了全诗的抒情主题：只有第一口是难于咽下的。诗的前三节尽力渲染出一种混乱混沌状态：谁只要一次把他的唇沾上杯子，就不容易离开它的贪得无厌的商人，虽然他们永远地离开了，却不会到达什么地方。这些浑浑噩噩的人不会因为海洋为他们服役而满意，多么令人悲哀；人类自相残杀，被炸毁的船舰和残存的船舰不再需要去寻找道路了，只需要张大你的嘴，并把自己托付给它。解决混乱的只有大海，大海才是它们的归宿；当巨轮正在沉没的时候，巨轮上的移民们居然在演奏音乐，真是莫名其妙的人类！无聊的人类！绝望的人类！三个排比句式的富有哲理的议论，深化了主题，是全诗的精华部分。对于那我们一旦离开了的，再把心系在上面有什么好处呢？这一句出语不凡；谁愿意生命再一次开始，在它知道它已走到尽头的时候？两个问句直插主题，简洁有力。如果说读了前面的诗行已经随着昏乱的场景描写陷入对人类的困惑迷茫中，那么这两个问句是突如其来的惊雷，令读者深刻反思。在读者寻找答案的时候，诗人作了回答再一次发现我们的所爱或许是好的，但忘却要更好些：只有第一口是难于咽下的。这才是全诗的主题。冲破黎明前的黑暗，为了寻求光明，让我们随大海升起又沉落！因为大海和我们都在其中！《跋词》起了深化主题、画龙点睛的作用。
　　在艺术上，诗人笔力雄厚，联想丰富，意象奇特，任意地泼洒感情笔墨，做到了渲染环境有力、议论有理、抒情动人，夸张、比喻、象征、排比等诗的修辞手法运用得合理妥当。所以诗人能够把潘多拉的魔盒任意打开，又任意关上，这种以合为分、以分为合的抒情方式值得赞赏。
　　（王珂）