琼瑶交代身后事（79岁琼瑶写长文交代身后事）

　　琼瑶交代身后事（79岁琼瑶写长文交代身后事）
　　2017年3月12日，79岁的琼瑶阿姨突然在脸书上发布了一封写给儿子儿媳的信，在信中和儿子儿媳约法三章，要求他们，她未来不管生了任何的重病，都不能做大手术，也不能送进ICU，为了自己的有尊严地死去，绝对不能插鼻胃管，最后还强调，各种的急救措施也不需要，让她安静的的离去就好。事后丧事也不需要任何宗教的方式悼念，采取火化既可，宣传上不发讣文、不公祭、不开追悼会，一切从简。
　　寥寥千言，引起了社会的轩然大波，有很多人表示不理解，甚至开始了怀疑论，觉得自己在为自己当初对待自己的丈夫死去的行为而洗白，也有人断言说，她的儿子也不会如母亲的愿。因为看着亲人离去自己却无动于衷，很多人其实上做不到的。
　　抛开琼瑶阿姨的人生经历不谈，好像在我们的话语体系中，从来都忌讳死亡这个话题。孔子说未知生，焉知死，然后后世的人看了圣人的教导之后，总是悻悻的说几句好像还是活着好。
　　死亡以及相对应的衰老，疾病，都成了禁忌，并因此产生了许多迷信的习俗，老人家们在寿比南山中一年又一年的老去，而他们不想也不愿意面对这个话题。大概是这世界太过美好，以至于一点点离开的迹象都不想被人看见。
　　而年近80的琼瑶阿姨，在面对这个话题时，表现很坦率。她在信中明确表示了一个期望，自己在临近死亡时，不想别人让自己承受太多复杂的医疗程序，想自然的离开这个世界，并不希望自己的儿子像很多孝子做的那样，花费巨资，哪怕只让自己父母在这个世界上多停留一天。
　　死亡是否值得尊重？这个问题我们讨论的自然不是那些死后极尽哀荣的丧事，而是讨论的是作为一个即将死去的老人，他们对于自己死亡方式的决定，是否能不被现代医学的要求左右。
　　琼瑶自然是不想被左右的，她想安安静静的离开这个世界，而不是全身插满各种密密麻麻的管子，头上悬着怎么滴都无穷无尽的瓶瓶罐罐。我们不妨思考一下，现代医学在极大的延长了人们的寿命的同时，能不能把一切的医疗手段堆砌在一个时日无多的老人身上，让她在病痛中再添上许多痛苦，仅仅是为了再活一点点时间？
　　对于我们传统的儒家文化，这是可以的。我们要做孝子，孝这个字，太沉重，特别是对中国人来说。因此，为了延长自己母亲的生命，在沉重的病体上施加了一轮又一轮的医疗手段，让母亲在苟延残喘几日。
　　这种行为和古代埋儿养母本质上同出一辙，我们也可以说，慷别人之慨。一个牺牲的是儿子的命，一个牺牲的也是自己母亲的意愿。而结果呢，自然是皆大欢喜。自己成了孝子，别人尊敬你，而唯一无辜的，便是无数个埋掉的儿子们和终将死去的母亲们。
　　琼瑶阿姨之所以要写这样一封信，某种意义上不是写给收信人看的，不是写给自己的儿子儿媳看的，而是写给我们看的。她怕自己儿子儿媳的不救被民意的救而救，更害怕自己儿子儿媳有勇气说出自己本来的想法时，被冠上不孝的污名。
　　我们说的孝，到底是什么？如何去孝顺？孔子还说过一句话己所不欲，勿施于人。不要用自己的想法去替别人做决定，打着替你好的幌子，却又不尊重你的想法，所以说在任何不尊重基础上的为你好都是耍流氓。
　　我们也要惊喜地看到琼瑶阿姨的自白被无数人看到，并且表示了理解和支持，相对于对一位作者的尊重，我希望这只是对一个普通的老人生前遗愿的尊重。而法律的进步更是在制度上确保了他们的意愿得以执行。
　　在台湾最近颁布的《病人自主权利法》中有这样的规定，给与了老人们自己决定自己死亡的权力。老人们可以与亲友和医疗机构讨论，沟通自己的善终意愿，并签署预立医疗决定，选择自己在法定的五种临床条件下是否接受、或如何接受医疗行为；同时也可以指定自己信任的人担任医疗委任代理人，确保自己的善终意愿在意识不清时仍能被贯彻。琼瑶阿姨的发声，和她当初为《梅花烙》抄袭发声一样，都只是为了将自己的想法，勇敢的告诉大众。总结：
　　而琼瑶阿姨之所以费这么大力气，为民众做好心理铺垫，根本还是来自于我们内心里对死亡的恐惧。正如钱谦益那句经典的水太凉了，我们回家吧，也正如那句明天与意外不知道哪个先来。我的观点是，明天和意外都要去面对，去微笑，去温暖纯良。
　　卡曾斯曾说过：死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。看起来好像和我们的传统格格不入，我们说死生亦大矣，我们畏惧死亡，就好像与这个世界告别，一定是一件很难受的事。
　　然而琼瑶曾多次表达了对死亡的释然：
　　生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！
　　我们本来就是凡俗尘土，优雅的面对死亡，不也在某种意义上回归了我们的本真。
　　琼瑶阿姨在做一件很严肃的事，她身体力行这个看起来很正常却又因为人的看似的善意很难做到的观念：我们不能决定自己的生，但是我们的死亡方式理应由自己来决定。于是她勇敢的选择了：在重大疾病面前，不做毫无效果的医疗，不做堆砌医疗器材的小白鼠，让身体在平静的的情况下安然离去，保留生者最后的尊严。这是一个极其严肃的决定。
　　记得在《挪威的森林》里，村上春树写到木月的死亡时，淡淡的描绘了一句，死亡是作为生的一部分的。村上说的其实是一个很简单的道理，有的时候，我们之所以不爱这个世界，并不是是我们天性凉薄，只是我们离天堂太近，离死亡太远。当我们有一天真正的接纳了自己，慢慢接受自己的衰老，死亡，我们会更珍惜这个生命的世界，在自己的有生之年，去拥抱自己所喜欢的一切美好事物。